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Table des matières
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Angkor Thom
4.8
/5
696 évaluations
5,0
selon 8,669 évaluations
À 144 km du centre-ville
Téléphone +85563965414
Adresse: Angkor Archaeological Park, Krong Siem Reap 17000
Temps de visite recommandé: 2-3 heures
Enregistré par 195 personne191 évaluation positive
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Angkor Thom est le nom du complexe temple au nord de Angkor Wat. Il comprend, le plus célèbre Bayon, mais aussi d'autres douzaines d'autres petits ports et temples.
le meilleur endroit pour visiter au Cambodge , l' environnement est magique , très beau lieu
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Bayon (Angkor)
4.8
/5
1485 évaluations
4,4
selon 20,879 évaluations
À 142 km du centre-ville
Téléphone +85563765577
Adresse: Siem Reap, Cambodge
Temps de visite recommandé: 2 heures
Enregistré par 176 personne273 évaluation positive
Évaluations d'utilisateurs vérifiés
Bazhu, le paysage de la dinastère de Zhaoko, situé au centre de la ville royale de Zhaoko, construit par le roi Jayavarman VII à la fin du 12ème et au début du 13ème siècle, a un grand sens historique : Le niveau religieux ● reflète l'intégration et la transformation religieuses : Bazhu a assisté à la transformation de la religion du roi de Zhao, qui a été avant tout le hindou dans la région de Zhao, et qui a été fortement recommandé par Jésus-Christ, qui est un signe important de cette transformation religieuse. Il y a aussi des éléments bouddhistes, comme de nombreuses statues et des histoires bouddhistes, et des traditions hindoues, qui reflètent la transition et l'inclusion sociale dans la religion à l'époque, et la volonté des gouverneurs de consolider le gouvernement par l'intégration religieuse. ● La culture bouddhiste de Yanjong: Bali, en tant que bouddhiste, était un lieu important de diffusion et d'exercice du bouddhisme à l'époque. Il a favorisé le développement et la prospérité du bouddhisme dans la région de Chigo, et a attiré de nombreux serviteurs et croyants pour se faire et adorer. Les formes d'art, comme l'impression, la peinture et les sculptures, dans les cimetières, sont non seulement l'expression de la religion, mais aussi le support de la diffusion de l'enseignement et de la culture buddhistes, qui ont eu une certaine incidence sur le développement du bouddhisme dans les régions voisines. Le niveau politique ● souligne le pouvoir royal : Bali est le roi qui a construit pour lui-même le 7e siècle, et le symbole de son pouvoir. L'architecture et la conception complexes de la grandeur, de l'excellence et de la complexité de la conception de la royaume montrent la richesse, le pouvoir et l'ambition du roi. Les quatre faces du Buddha sont considérées comme un symbole de la face du roi, un design qui combine le roi avec le Buddha, qui vise à mettre l'accent sur la légitimité de son statut sacré et de son gouvernement, à communiquer au peuple le roi comme représentant de Dieu dans le monde, renforçant ainsi le pouvoir royal. ● Promouvoir l'unité nationale: au cours de la prospérité de la dinastère de Chongqing, Bali a joué un rôle de centre religieux et politique important dans le pays, en consolidant les forces nationales et en favorisant la solidarité nationale. Des personnes de différentes régions se réunissent à Bali pour mener des activités religieuses, renforcer les échanges et les liens entre elles, contribuer à rompre les divisions géographiques, renforcer l'identité et la cohésion de l'État et revêtir une importance capitale pour préserver l'unité et la stabilité de l'État. Le niveau de l'art ● montre le pic de l'art de la hauteur de la piste: Bazhi est devenu un excellent représentant de l'art de la hauteur de la piste grâce à son style architectural unique et à sa excellente technique de sculpture. Les peintures dans les galeries sont riches en scènes de guerre, dans la vie de la cour, dans les histoires de la population, et ils ont décrit vivantement les différents aspects de la société à l'époque, et fournissent des informations visionnaires précieuses pour les habitants qui ont appris l'histoire et la culture de la dinastère de Chen. Ses détails de structure et d'ornement reflètent l'excellente sagesse et créativité des barrages de haut niveau, qui ont eu des répercussions profondes sur le développement des bâtiments et des arts de haut niveau. ● Promouvoir l'échange et la diffusion culturelles: Bali, symbole important de la culture de Chigo, attire des artistes, des universitaires et des touristes de différentes régions. Ils apprennent ici l'art de la haute qualité et favorisent l'échange et la diffusion entre différentes cultures. Le style artistique et les méthodes de création de Bali peuvent également s'étendre à la région voisine, ce qui a contribué à promouvoir le développement artistique dans la région du Sud-Est de l'Asie.
Bazhu, situé au centre de la ville royale de Zhugoto, est un des attractions très célèbres de Zhuang. Ce sont les détails suivants: Informations de base ● Âge de construction: fin du 12ème siècle. ● Construit et reconstruit: le fondateur est Sulliéjemo 1 et le reconstruit est le septième. ● Religion: Buddhisme. ● Billets: Les derniers billets de février 2019 sont 37 dollars pour un jour, 62 dollars pour trois jours (pour visiter à tout moment dans une semaine), 72 dollars pour sept jours (pour visiter à tout moment dans un mois); Les enfants de moins de 12 ans et les résidents de la ville sont gratuits, les frais comprennent des photos sur place et les photos seront imprimées sur les billets. Structure et aspect de l'architecture ● Model général : À l'aspect, il s'agit d'un bâtiment de pyramide, divisé en trois étages, les deux étages inférieurs sont en forme carrée, et le sexe de l'histoire est entouré de gravures; Le sommet est en forme de verge, construit un verge de verge. Le plus haut est un verge de verge d'or, construit sur deux bases de taïcs vides, autour de 48 verges de taille différente et entourés de verge central. Selon la conscience religieuse, cela signifie que les gens du Buddha dans le ciel et sur la terre sont très proches. La structure de l'architecture de Chen Yu est complexe, composée de deux époques et de deux formes différentes, et on l' compare à un « pic de montagne conçu et sculpté par les mains humaines ». ● Base : construite sur une base de trois niveaux, la base de base est de 140 mètres × 160 mètres (sud-est × nord-est), la base de base de deux niveaux est de 72 mètres × 80 mètres (sud-est × est-est), la base de trois niveaux est de plan croisé et le centre est de tour de sculpture de plan rectangulaire. ● Retour: 160 mètres de longitude ouest, 140 mètres de longitude sud-sud, et le toit de construction en bois au-dessus du toit, il n'y a que des résidus de tiges et des grosses tiges de pierre. Le principal élément ● est l'échantillon de la montagne de la ville de Liu. Son ensemble est l'échantillon de la montagne de la ville de Liu (le hindouisme est également l'échantillon de la ville de Liu, mais les détails sont différents de ceux du bouddhisme, mais ils sont essentiellement comparables). ● Quatre faces de Buddha: chaque toit est gravé sur quatre faces de Buddha, le prototype est celui de Jésus-Christ. Le Buddha est un visage typique de haut-poet et son visage a un sourire tranquille, c'est le "sourire de haut-poet" du monde qui fait chanter le bruit de Chen. Il y a des yeux amusants qui se sentent dans les nombreuses Fortales, où qu'elles soient. 49 quatre côtés de la Fortale, plus cinq sièges sont des portes de Fortale, représentant 54 provinces dirigées par la dinastère du roi de Chen, au cours de la période de la prospérité. ● Pinturage : La pinturage est très riche, et la longueur de 1200 mètres de la pinturage est de 11000 personnes. Les étages de bas commencent à se déplacer à l'heure du départ, notamment en exerçant des activités d'occupation, de adoration des forêts, de guerres d'eau, de vies sur l'eau, de victoire, de combat et de bataille, d'armées, de guerre civile, de grands poissons, de marches de victoire, de cirque, de batailles de bataille, etc. Le retour à l'intérieur est essentiellement une histoire mythique et religieuse, et le retour à l'extérieur est un sujet de vie réelle, qui devrait aller du Palais au peuple, ce qui rend les questions de sculpture secularisées moins rares dans les bâtiments de Chen-go.
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