Choses à faire à Baishui

Cang Jie Temple

Le temple de Cangjie est situé dans la ville de Baishui, district de Shiguan, à Weinan. Il a été construit en l'honneur de Cangjie, l'ancêtre des caractères chinois. Le temple est adossé au mont Huanglong au nord et borde la rivière Luo au sud. Sa date de construction exacte est inconnue, mais selon les inscriptions sur la stèle du temple de Cangjie, ce dernier était déjà d'une taille considérable en l'an 162 de notre ère (5e année de Yanxi sous la dynastie des Han orientaux), ce qui lui confère une histoire de plus de 1800 ans. Le temple de Cangjie s'étend du nord au sud, entouré de murs en terre épais formant une enceinte complète. L'ensemble architectural s'ordonne le long d'un axe central, comprenant successivement depuis le sud : un écran protecteur, une porte monumentale, un hall antérieur, une salle d'annonce, un hall central, un hall de repos et un tumulus funéraire. De part et d'autre des bâtiments principaux se répartissent des théâtres est et ouest, des tours de cloche et tambour, ainsi que des annexes latérales, totalisant 70 pièces. Les structures actuelles datent principalement des dynasties Yuan, Ming et Qing, caractérisées par une ornementation fastueuse et de forts accents locaux. Le temple conserve 18 stèles anciennes, dont la "Stèle du temple de Cangjie", la "Stèle des traces d'oiseaux de Cangjie", la "Stèle du général Guangwu" et la "Stèle de Canggong sous les Song", qui constituent des pièces précieuses de l'histoire de la calligraphie chinoise. En 1975, la "Stèle du temple de Cangjie" a été transférée au musée de la forêt des stèles de Xi'an. La cour du temple est ombragée par d'antiques cyprès verdoyants et luxuriants, dont 48 spécimens millénaires. Ce bosquet forme, avec ceux du mausolée de l'Empereur Jaune à Qiaoshan et du temple de Confucius à Qufu (Shandong), les trois plus célèbres groupes de cyprès anciens de Chine. Près du portail se dresse le "Cyprès des Voleurs Effrayés" : la légende raconte que des larrons tentant de pénétrer dans le temple en furent chassés par des bruits étranges et des étincelles jaillissant de l'arbre. Parmi les autres cyprès remarquables, citons "La Pie sur la Branche", "Deux Dragons Jouant avec une Perle", "Le Phénix Rouge Saluant le Soleil", "L'Étoile Kuí Désignant le Premier Lauréat", "Le Dragon Vert Jouant avec un Cyprès", "La Lanterne du Lotus", "Le Cyprès aux Griffes de Dragon" et "Le Cyprès Enlaçant un Sophora".

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Mausolée de l’empereur Qin

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Musée d’histoire de Shaanxi

Le Musée d'histoire de Shaanxi est un grand musée moderne construit après le lancement de la politique de réforme et d'ouverture de la Chine, officiellement ouvert en 1991. Le bâtiment, conçu par l'architecte Zhang Jinqiu, adopte une disposition architecturale de style Tang caractérisée par un « pavillon central et quatre tours d'angle », avec une symétrie axiale et une hiérarchie claire entre les volumes principaux et secondaires ; il a été inscrit en 2016 sur la première liste du « Patrimoine architectural chinois du XXe siècle ». Le Shaanxi fut autrefois le centre politique des dynasties Zhou, Qin, Han et Tang ; les collections du musée couvrent un million d'années d'histoire et comprennent des bronzes des Shang et Zhou, des figurines funéraires de toutes les époques, des objets en or et en argent des Han et Tang, ainsi que des peintures murales de tombes Tang, pour un total de plus d'un million de pièces. L'exposition permanente « Civilisation antique du Shaanxi » suit un fil chronologique et présente, en trois salles, le processus historique depuis l'homme de Lantian préhistorique jusqu'à la veille de la guerre de l'Opium, les quatre périodes Zhou, Qin, Han et Tang constituant les points forts. De part et d'autre du hall central se trouvent des expositions thématiques : à l'ouest, « Trésors de la grande Tang — objets mis au jour dans la cache de Hejiacun », qui présente un ensemble de pièces maîtresses d'orfèvrerie et d'argenterie du haut Tang ; à l'est, le « Pavillon des chefs-d'œuvre de peintures murales Tang », qui expose des peintures murales authentiques prélevées dans des tombes Tang, dont les thèmes couvrent les personnages, l'architecture, les gardes d'honneur, etc., une catégorie de collections particulièrement caractéristique du musée. Parmi les nombreuses pièces conservées, quelques-unes retiennent particulièrement l'attention. La coupe à tête de bête en agate sertie d'or, issue de la cache de Hejiacun, est taillée dans un bloc unique d'agate rubanée en forme de tête de bête à cornes recourbées, rappelant les rhytons d'Asie centrale ; elle figure parmi les premiers objets interdits de sortie du territoire pour exposition. La figurine de chameau portant des musiciens en céramique tricolore restitue avec vivacité la scène animée de musiciens jouant et de chanteurs se produisant sur le dos d'un chameau, avec des émaux éclatants et des expressions variées. Le sceau de l'impératrice, taillé dans du jade blanc de Hetian de la dynastie des Han occidentaux et surmonté d'une poignée en forme de tigre mythique, est le seul sceau impérial féminin Han découvert à ce jour. Par ailleurs, la verseuse en argent doré à motif de cheval dansant une coupe à la bouche, la verseuse en céladon à anse et à remplissage inversé, ainsi que le bol à glaçure noire à taches d'huile, présentent également chacune des caractéristiques remarquables. Les objets en or et en argent mis au jour dans la cache de Hejiacun sont présentés ensemble dans la salle d'exposition thématique ; il s'agit d'un point fort de la visite, et il est conseillé de prévoir du temps pour les examiner attentivement.

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Mont Hua

Le mont Hua, appelé autrefois « Pic de l'Ouest », est l'une des cinq montagnes sacrées de Chine. Situé sur le territoire de la ville de Huayin, dans la province du Shaanxi, il est aussi connu sous le nom élégant de « Taihua Shan ». Le caractère « Hua » de « Zhonghua » et de « Huaxia » trouve son origine dans cette montagne. Les mots « étrange » et « périlleux » résument l'essence des paysages du mont Hua ; l'adage « depuis toujours, un seul chemin mène au mont Hua » décrit précisément son escarpement — la Passerelle dans le ciel, le « retournement du faucon », la Falaise des mille pieds, la Gorge des cent pieds, le Sillon de la charrue de Laozi et d'autres sites vertigineux laissent tous les visiteurs bouche bée. Le site touristique du mont Hua est vaste et comprend le site des pics principaux, le site du temple du Pic de l'Ouest, le site de la vallée des Immortels, etc. Le site des pics principaux en est le cœur, englobant les cinq grands pics (Est, Sud, Ouest, Nord et Centre) ainsi que le sentier classique d'ascension de la « vallée du mont Hua ». Les cinq pics principaux possèdent chacun leurs caractéristiques propres. Le pic de l'Est, culminant à environ 2 100 mètres, offre depuis la terrasse Chaoyang à son sommet une vue dégagée, ce qui en fait un lieu idéal pour admirer le lever du soleil ; on l'appelle pour cette raison le pic Chaoyang. Sur la paroi rocheuse latérale, les veines naturelles de la pierre dessinent une empreinte de paume géante : c'est la « Paume immortelle du mont Hua », classée depuis l'Antiquité parmi les huit paysages de la région de Guanzhong. Le pic de l'Ouest, haut d'environ 2 080 mètres, doit son nom de pic du Lotus à un rocher géant en forme de fleur de lotus à son sommet ; le palais Cuiyun, le Rocher fendu par la hache, la Falaise du sacrifice et d'autres sites s'y dispersent, et c'est là que se transmet le mythe de Chenxiang fendant la montagne pour sauver sa mère. Le pic du Sud, culminant à plus de 2 150 mètres, était appelé par les anciens le « chef du mont Hua » ; il se compose de deux sommets, le pic des Pins et Genévriers et le pic de l'Oie descendante, avec d'un côté une falaise vertigineuse de mille toises taillée à pic. Le pic du Nord, haut d'environ 1 600 mètres, également appelé pic de la Terrasse des Nuages, est entouré de précipices de tous côtés et se dresse solitaire et majestueux ; c'est là que se déroula l'histoire de la « prise du mont Hua par la ruse », et l'on y trouve le pavillon Zhenwu, la chambre de pierre de Jiao Gong et d'autres sites. Le pic du Centre se situe au cœur des pics de l'Est, de l'Ouest et du Sud ; sa forêt est paisible et verdoyante, et l'on y trouve le sanctuaire de la Fée de Jade, dont la tradition dit qu'il fut le lieu de cultivation de Nongyu, fille du duc Mu de Qin à l'époque des Printemps et Automnes, d'où son autre nom de pic de la Fée de Jade. Le Sentier du Ciel se situe à flanc de montagne sur le versant est du Pic Sud. Il fut aménagé sous la dynastie Yuan par le moine taoïste He Zhizhen, qui fit sceller des pieux de pierre et poser des planches de bois sur la falaise abrupte. Au bout du sentier, on aperçoit la grotte de Hezu, où il pratiquait la cultivation de soi. Les visiteurs doivent avancer de côté, le corps collé à la paroi rocheuse, les mains agrippées aux chaînes de fer et les pieds posés sur les planches, dans un frisson constant. La crête du Canglong Ling est étroite comme une lame, bordée de gouffres vertigineux de chaque côté ; y marcher donne le vertige et fait battre le cœur. Le col de Jinsuo Guan est le passage obligé vers les quatre pics Est, Ouest, Sud et Centre. Pour les taoïstes, le franchir marque l'entrée au pays des immortels ; un dicton populaire dit : « Passé le col de Jinsuo Guan, c'est un autre monde. »

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Grottes de Longmen

Les grottes de Longmen sont situées dans la banlieue sud de Luoyang, dans la province du Henan, sur les falaises des deux rives de la rivière Yi. Elles constituent l'un des trois grands trésors de l'art rupestre chinois et ont été inscrites au patrimoine mondial en 2000. Leur creusement a commencé lorsque l'empereur Xiaowen des Wei du Nord transféra sa capitale à Luoyang ; par la suite, les dynasties des Wei de l'Est, des Wei de l'Ouest, des Qi du Nord, des Sui et des Tang poursuivirent leur aménagement, les Wei du Nord et les Tang ayant laissé la grande majorité des niches et des statues. Il subsiste aujourd'hui plus de deux mille niches et grottes, plus de cent mille statues et un grand nombre d'inscriptions gravées, ce qui en fait un représentant majeur de l'art lapidaire chinois. Le site est divisé par la rivière Yi en deux parties : la montagne de l'Ouest et la montagne de l'Est. Les grottes de la montagne de l'Ouest en constituent la partie la plus remarquable ; creusées des dynasties du Nord aux Sui et Tang, elles comprennent notamment les grottes de Guyang, de Binyang, du Lotus, des Dix Mille Bouddhas et le temple Fengxian. Le grand Bouddha Vairocana du temple Fengxian, haut d'environ 17 mètres, est l'une des statues les plus imposantes des grottes de Longmen ; son visage est digne et serein, avec un sourire à peine perceptible. La tradition veut qu'il ait été sculpté d'après les traits de l'impératrice Wu Zetian, ce qui lui a valu le surnom de « Joconde de l'Orient ». Les parois de la grotte des Dix Mille Bouddhas sont couvertes d'environ quinze mille petites statues, hautes de quelques centimètres seulement, disposées avec régularité et d'une grande finesse d'exécution. La grotte de Guyang est la plus ancienne des grottes de Longmen ; les inscriptions calligraphiées qu'elle renferme sont d'une grande qualité, et les « vingt pièces de Longmen » qui en ont été sélectionnées sont des œuvres représentatives de la calligraphie des stèles Wei. La grotte de Binyang se compose de trois grottes — sud, centrale et nord — dont la construction dura plus de vingt ans ; les bas-reliefs originaux représentant l'empereur et l'impératrice rendant hommage au Bouddha furent pillés et emportés à l'étranger dans les années 1930. Dans la grotte de Binyang nord, une statue de Bouddha présente un geste singulier : l'index et le majeur de la main droite levés, à la manière d'un « signe de victoire » moderne ; il s'agit en réalité d'un mudra bouddhique, qui a suscité de vifs débats sur Internet. Les grottes de la montagne de l'Est sont pour la plupart des œuvres de la dynastie Tang ; leur ampleur est moindre que celle de la montagne de l'Ouest, mais depuis la rive opposée, on peut contempler le panorama de la montagne de l'Ouest sous différents angles, en particulier la vue lointaine du grand Bouddha Vairocana. Le site comprend également le temple Xiangshan et le mémorial de Bai Juyi (jardin Bai). Le poète de la dynastie Tang Bai Juyi vécut à Luoyang dans ses dernières années et déclara : « Parmi les sites pittoresques des quatre frontières de Luoyang, Longmen vient en premier. » Il suffit de suivre l'itinéraire montagne de l'Ouest — montagne de l'Est — temple Xiangshan — jardin Bai, sans avoir à revenir sur ses pas. Le contenu des grottes de la montagne de l'Ouest étant dense, il est conseillé de prévoir suffisamment de temps pour l'examiner en détail ; la montagne de l'Est, plus paisible, convient pour une visite rapide et une contemplation de la rive opposée lorsque l'on dispose de moins d'énergie.

N° 5 de la catégorie « Attractions sélectionnées par les voyageurs internationaux » à Xi'an

Huaqing Palace

Le site touristique du Palais Huaqing est situé à 30 kilomètres à l'est de Xi'an, à proximité de l'Armée de terre cuite. Réputé pour ses sources thermales intemporelles et de nombreux événements historiques, il est devenu un site emblématique du tourisme culturel des palais Tang en Chine. [Splendeurs du Palais] ▲Le palais Huaqing possède une longue histoire. Les empereurs des dynasties Zhou, Qin, Han, Sui et Tang y ont construit des palais secondaires et des jardins. Le palais abrite plusieurs zones culturelles, notamment le musée des vestiges des bains impériaux Tang, le site historique de l'incident de Xi'an - le pavillon des cinq pièces, les sites touristiques du lac Jiulong et du lac Furong, ainsi que le musée des vestiges du jardin aux poiriers Tang. Parmi les bâtiments emblématiques, on trouve la salle Feishuang, la salle Wanshou, la salle Changsheng, le jardin circulaire et la salle Yuwang. ▲Stèle "Ode aux sources chaudes" Les sources chaudes du mont Li, exploitées depuis longtemps et prisées par les empereurs à travers les dynasties, jouissent de la réputation de "première source impériale sous le ciel". Dès la période de la culture Yangshao il y a 6000 ans, les anciens habitants de Jiangzhai commencèrent à utiliser ces sources thermales. Imprégnées d'une riche connotation culturelle, les sources chaudes du mont Li, au fil d'une longue histoire, constituent une partie indispensable du patrimoine historique et culturel de la nation chinoise. Cette stèle "Ode aux sources chaudes" située dans le site touristique mesure 154 cm de haut, 72 cm de large et 19 cm d'épaisseur, avec un sommet en forme de dragon et une base trapézoïdale. Elle fut gravée par Yuan Chang, gouverneur de Yongzhou sous la dynastie Wei du Nord. L'inscription mentionne : "Les sources chaudes sont un remède naturel, une médecine originelle du ciel et de la terre. Les habitants des dix mille pays et les malades souffrants viennent tous avec provisions pour se soigner dans ces eaux." Cette stèle constitue le plus ancien document écrit existant du Palais Huaqing. ▲Musée des vestiges des bains impériaux Tang C'est ici que se trouve le bassin décrit dans "La complainte éternelle" où Yang Guifei sortait du bain. Après la rébellion d'An Lushan, il ne restait presque rien des bâtiments d'origine. En 1982, lors de la construction du "Pavillon de la concubine impériale", le gouvernement du district de Lintong a découvert par hasard les vestiges d'un bassin de l'époque Tang. Après des fouilles et des travaux, le musée des vestiges des bains impériaux du palais Huaqing de la dynastie Tang a été créé. Ce bassin est petit et élégant, avec une conception unique : 3,6 mètres de long d'est en ouest et 2,9 mètres de large du nord au sud, de forme quasi ovale. Les parois du bassin sont entièrement construites en pierres bleues assemblées, avec une structure à deux niveaux composée de 18 groupes de pierres incurvées. Dans le bassin se trouve une longue pierre réservée aux bains de Yang Guifei, gravée du motif du caractère "Yang". Au centre du fond du bassin se trouve une entrée d'eau d'un diamètre de 10 cm. On y a découvert un socle de lotus en marbre blanc sculpté, relié à une pomme de douche en haut et à des tuyaux en céramique connectés à la source d'eau principale en bas. Grâce à la pression naturelle, l'eau thermale jaillissait en pluie fine de la pomme de douche en forme de lotus, similaire aux douches modernes. Juste à l'est du bassin de la concubine se trouve le bain impérial réservé à l'empereur Xuanzong des Tang. À l'époque, le pavillon des Neuf Dragons était construit au-dessus du bassin, avec neuf dragons en jade blanc sculpté à l'extérieur crachant de l'eau. Ce bassin a la forme réaliste d'un lotus, d'où son autre nom "Bain du Lotus". ▲Site historique de l'incident de Xi'an Le pavillon des Cinq Pièces, site historique de l'incident de Xi'an dans le palais Huaqing, est l'endroit où s'est déroulé l'incident de Xi'an. Jusqu'à aujourd'hui, les vitres et les murs du pavillon conservent encore les impacts de balles de la bataille acharnée lors de la remontrance militaire. Les meubles tels que les bureaux, chaises, lits, canapés, services à thé, poêles, tapis et téléphones dans chaque pièce sont tous reproduits et disposés selon leur apparence d'origine. Événements historiques : ▲Feux de signalisation pour tromper les seigneurs En 779 av. J.-C., le roi You des Zhou obtint la belle Bao Si, mais la beauté ne souriait jamais. Pour cela, le roi You discuta d'un stratagème avec son ministre corrompu Guo Shifu et fit allumer les signaux de fumée sur le site touristique du Palais Huaqing - la tour de guet. Les seigneurs de tout le pays observèrentFeux de signalisationIl ordonna rapidement à ses troupes de venir à son secours, mais le roi You expliqua aux seigneurs féodaux : "J'ai allumé les feux de signalisation pour faire rire la concubine", ce qui fit éclater de rire Bao Si. Les seigneurs féodaux, arrivés pleins d'ardeur, repartirent pleins de ressentiment. Voyant l'incompétence et la tyrannie du roi You ainsi que le mécontentement du peuple, le pays des Quanrong en profita pour lancer une attaque. Lorsque les troupes ennemies arrivèrent au pied de la montagne, le roi You Zhou alluma en hâteFeux de signalisationDéplacer des troupes, mais aucun seigneur féodal ne vint à la rescousse. Le roi You s'enfuit avec Baosi jusqu'àMont LiIl fut tué par les Quanrong, laissant dans l'histoire les anecdotes célèbres telles que "un sourire vaut mille pièces d'or", "un sourire qui fit perdre un empire" et "jouer avec les feux d'alarme pour tromper les seigneurs". Et ce site touristique du palais Huaqing - la tour de feu se dresse majestueusement à une altitude de 913,6 mètres.Mont LiLe site touristique du palais Huaqing sur le premier pic de la montagne Xixiu - la tour de feu. Su Dongpo compose un poème sur le mont Li Les sources chaudes du mont Li durant la période Jiayou de la dynastie des Song du Nord, restaurées avec soin par Liu Ziyong et d'autres, étaient d'une beauté incomparable, attirant une foule de visiteurs qui s'y pressaient comme des abeilles et des papillons, composant des poèmes et des odes pour exprimer leurs sentiments et évoquer l'antiquité. Parmi ces innombrables poèmes et vers élégants, les chefs-d'œuvre émergents de Su Shi, le futur géant des lettres, comme "Le tableau de l'excursion nocturne de la dame de Guo" et "Le mont Li", se distinguaient par leur excellence. Incident de Xi'an L'incident de Xi'an, également appelé "incident du Double Douze". Zhang Xueliang et Yang Hucheng ont lancé une mutinerie au palais Huaqing, retenant le président de la Commission militaire du gouvernement national de l'époque. [Spectacle/Concert] Vous pouvez assister à un grand spectacle de danse sur le site touristique : ▲ La représentation de La complainte éternelle est le premier grand spectacle historique en plein air créé par le Shaanxi Tourism Group. Inspiré du célèbre poème de Bai Juyi, La complainte éternelle, ce spectacle exploite pleinement les ressources du site touristique et utilise des technologies de pointe en éclairage scénique pour combiner histoire et performance en direct, recréant ainsi l'histoire d'amour entre l'empereur Li Longji et la concubine Yang Guifei dans le Palais Huaqing il y a plus de 1300 ans. ▲Il y a aussi "L'Incident de Xi'an du 12 décembre", adapté d'un événement historique, qui présente de manière réaliste et vivante les aspects méconnus de l'Incident de Xi'an.

2026 Top 100 monde - Attractions de Nuit

Xi'an City Wall

La muraille de Xi'an, également appelée muraille de la dynastie Ming de Xi'an, est un système défensif d'enceinte urbaine antique entourant la vieille ville de Xi'an des époques Ming et Qing. Le corps actuel de la muraille a été construit sous le règne de l'empereur Hongwu de la dynastie Ming, agrandi sur la base de la cité impériale de Chang'an des dynasties Sui et Tang, puis réparé à plusieurs reprises au fil du temps et conservé intact jusqu'à aujourd'hui. Le plan de la muraille est approximativement rectangulaire, avec un périmètre d'environ 14 kilomètres ; la zone qu'elle enclôt constitue la vieille ville de Xi'an. Le mur mesure environ 12 mètres de haut, de 15 à 18 mètres de large à la base et de 12 à 14 mètres de large au sommet ; le chemin de ronde, large et plat, permet de faire du vélo ou de flâner en surplombant les paysages intra et extra-muros. Le système défensif de la muraille se compose du mur, des portes, des barbacanes, des bastions, des tours d'angle et des douves. Le long de la face extérieure du mur sont érigés près d'une centaine de bastions, espacés d'environ 120 mètres, soit exactement à portée de flèche, ce qui témoigne de la sagesse défensive de l'ère des armes blanches. À chacun des quatre angles se dresse une plate-forme d'angle ; celle du coin sud-ouest est de forme circulaire, contrastant nettement avec les trois autres plates-formes carrées, une configuration singulière rare parmi les murailles urbaines antiques subsistantes. À l'extérieur, les douves entourent toute la ville et forment avec la muraille un dispositif défensif complet. La muraille compte actuellement 18 portes, parmi lesquelles la porte Yongning (porte Sud), la porte Anding (porte Ouest), la porte Anyuan (porte Nord) et la porte Changle (porte Est) sont les quatre portes principales édifiées à l'origine sous la dynastie Ming ; chacune d'elles comporte trois niveaux de tours — tour de l'écluse, tour des flèches et tour principale — formant un dispositif de barbacane à défense étagée. La porte Yongning est celle qui a été utilisée le plus longtemps, son histoire remontant à la dynastie Sui, et c'est aussi celle dont la configuration est la mieux conservée. La section de la muraille de la porte Hanguang renferme les vestiges de la cité impériale des dynasties Sui et Tang ; un espace de présentation des vestiges y est aménagé, permettant de percevoir directement la superposition historique millénaire de la muraille. Faire le tour de la ville à vélo sur la muraille est une expérience très appréciée, qui demande environ une heure et demie à deux heures. En montant sur la muraille en fin d'après-midi, on peut admirer à la fois le cachet des bâtiments traditionnels de la vieille ville et la ligne d'horizon de la métropole moderne extra-muros ; sous les rayons du soleil couchant, la muraille et les douves se mettent mutuellement en valeur.

N° 1 de la catégorie « Paysages d’automne » à Henan

Laojun Mountain Scenic Spot

Le site touristique du mont Laojun serait le lieu où Li Er (Laozi), fondateur du taoïsme, se serait retiré pour méditer. Un temple y a été construit sous la dynastie Wei du Nord en son honneur, et la montagne a ensuite été désignée comme "l'une des plus célèbres montagnes sous le ciel", attirant depuis toujours de nombreux pèlerins. La montagne est couverte d'une végétation luxuriante et offre des paysages pittoresques, avec des sources d'eau visibles partout. En automne, c'est l'endroit idéal pour admirer les feuilles rouges dans la région. Après la pluie, le site est enveloppé de brume qui entoure les pics montagneux, créant une atmosphère féerique semblable à un paradis céleste. Le site touristique est vaste et se divise principalement en trois zones : le secteur central du pic Laojun, la vallée Zhuimeng à l'ouest et le village de Zhaigou à l'est. Les voyageurs consacrent généralement une journée à explorer le secteur principal, qui est la partie la plus développée du site. Si vous atteignez le sommet, vous pourrez admirer de magnifiques mers de nuages, le lever ou le coucher du soleil. Le site touristique principal de la montagne Laojun comprendPorte Zhongtian,Sommet d'Or-Les principaux sites incluent le complexe taoïste Jinding - temple Laojun, le complexe taoïste Jinding - porte du Ciel du Sud, le complexe taoïste Jinding - sommet de l'Empereur de Jade, ainsi que le site touristique du mont Laojun - crête de la Crinière de Cheval. Le temple Laojun du complexe Jinding, construit depuis la dynastie des Wei du Nord, est depuis longtemps le centre de pèlerinage des fidèles de la plaine centrale. Le temple de l'Empereur de Jade dans le complexe Jinding abrite la statue du Souverain Céleste Jade et offre également un excellent point de vue sur les paysages montagneux.Sommet d'OrLe site touristique du mont Laojun et la crête de Ma Zong sont des endroits idéaux pour admirer le lever du soleil et la mer de nuages. Recommandations d'itinéraire : Excursion d'une journée Passer une journée à visiter le site touristique principal est le choix de la plupart des voyageurs. Itinéraire approximatif : Pavillon Lingguan - Statue de Lao Jun au pied de la montagne - Pavillon du VinaigrePorte Zhongtian-Sentier ombragé - Pin couché dans les nuages-Pavillon du Bodhisattva- Le complexe taoïste du Sommet d'Or - le temple Laojun,Sommet d'Or- Le complexe taoïste du Sommet d'Or - le Sommet de l'Empereur de Jade, puis retour par le même chemin. Les voyageurs peuvent choisir de parcourir le site touristique entièrement à pied ou en combinant marche et téléphérique, selon leurs préférences. Entre le temple Lingguan au pied de la montagne etPorte ZhongtianEntre les deux, se trouve le téléphérique Zhongling du site touristique. Prenez le téléphérique Zhongling, puis depuisPorte ZhongtianMarchez jusqu'au sommet pour atteindre l'ensemble des temples taoïstes du Sommet d'Or - le Sommet de l'Empereur de Jade,Porte ZhongtianLe chemin menant au sommet n'est pas très escarpé, et il faut généralement environ une heure pour le parcourir. Excursion de deux jours Si vous disposez de suffisamment de temps, vous pouvez consacrer deux jours à visiter le site touristique, avec un itinéraire approximatif : J1 : Visite du site touristique principal avec nuitée dans la montagne. J2 : Depuis le sommet, choisissez la Vallée des Rêves à l'ouest ou la Vallée de Zhai à l'est pour descendre, menant respectivement à la Porte Ouest et à la Porte Est du site touristique. Dans le site touristique principal, sur le flanc de la montagnePorte Zhongtian-Des hébergements sont disponibles près du complexe taoïste Jinding au sommet et du temple Laojun.Porte Zhongtian-Des hôtels avec de bonnes conditions d'hébergement sont disponibles à proximité, tandis que les logements près du complexe taoïste Jinding et du temple Laojun sont plus rudimentaires. Si vous prévoyez d'admirer le lever du soleil au sommet le lendemain matin, vous pouvez choisir de séjourner près du complexe Jinding et du temple Laojun. Comparé à la vallée de Zhai à l'est, le sentier de la Vallée des Rêves Pursuits est plus plat, permettant aux voyageurs de choisir leur descente selon leurs préférences. Le site touristique dispose de plusieurs points pour offrir des services de restauration aux voyageurs, mais certains panneaux indicateurs à l'intérieur du site ne sont pas encore très complets, les voyageurs doivent donc rester vigilants lors de leur visite.

N° 1 de la catégorie « Attractions Familles » à Shaanxi

Xi'an Museum

Le musée de Xi'an est un musée moderne et polyvalent qui intègre la conservation des reliques culturelles, la recherche académique, l'exposition, l'éducation sociale et les loisirs paysagers. Il est établi sur le site du temple Jianfu de la dynastie Tang, une unité de protection des reliques culturelles, et son emblématique pagode de la Petite Oie. La zone centrale correspond à l'emplacement de l'ancien temple royal Jianfu de la dynastie Tang, et la précieuse et remarquable pagode de la Petite Oie, vestige historique encore présent, en est le repère et l'âme unique. Ainsi, le site du temple Jianfu et la pagode de la Petite Oie ne sont pas seulement la base et le support central du musée de Xi'an, mais aussi sa principale zone d'exposition historique en plein air et son point focal pour les visiteurs. Le bâtiment principal du musée se trouve au nord du site de l'ancien temple, formant avec ce dernier et la pagode ancienne un espace culturel unique où « musée, pagode, temple et jardin » ne font qu'un, illustrant vivement le continuum historique de Xi'an depuis l'antiquité jusqu'à nos jours. Le musée de Xi'an a officiellement ouvert ses portes au public le 18 mai 2007. Sa création vise à présenter de manière exhaustive l'histoire glorieuse et la culture brillante de Xi'an (l'ancienne Chang'an) en tant qu'ancienne capitale de treize dynasties, comblant ainsi le manque d'un musée historique global de la ville de Xi'an qui existait auparavant. Caractéristiques des collections : Le musée abrite plus de 100 000 objets (groupes) précieux de différentes périodes historiques de Xi'an. Les collections remontent à la préhistoire et s'étendent jusqu'aux dynasties Ming et Qing, avec une particularité pour les objets des dynasties prospères comme Zhou, Qin, Han et Tang. Ces collections comprennent des bronzes, des jades, des objets en or et argent, des céramiques, des fresques, des stèles funéraires, des statues bouddhiques, etc., reflétant systématiquement la vie politique, économique, culturelle, sociale et les échanges internationaux de l'ancienne capitale Chang'an. Exposition principale : L'exposition de base « L'ancienne capitale Xi'an » prend comme fil conducteur l'histoire du développement urbain de Xi'an. À travers une multitude d'objets précieux, de maquettes, de diagrammes et de moyens multimédias, elle présente par étapes l'évolution et les réalisations de Xi'an en tant que capitale (Fenghao des Zhou, Xianyang des Qin, Chang'an des Han, Chang'an des Sui et Tang) et ville préfectorale (des Song, Yuan, Ming et Qing). Environnement unique : La particularité du musée réside dans son cadre. Les voyageurs peuvent non seulement visiter des salles d'exposition modernes, mais aussi se promener dans le vaste parc archéologique qui comprend la petite pagode de l'Oie sauvage, l'ensemble architectural ancien du temple Jianfu (comme le clocher de la dynastie Ming abritant une ancienne cloche de la dynastie Jin), la zone d'exposition d'art sculptural ancien et des paysages jardins, ressentant ainsi le charme de l'ancienne capitale millénaire sur le site historique. Le paysage de "la cloche matinale de la pagode de l'Oie" est particulièrement célèbre. Positionnement fonctionnel : Le musée n'est pas seulement un centre important de collection, de recherche et d'exposition d'objets culturels, mais aussi un parc culturel urbain où les citoyens peuvent se divertir et s'imprégner de l'histoire et de la culture, assumant ainsi des fonctions importantes d'éducation sociale et d'échanges culturels.

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Grand Tang Mall

Le Grand Tang Mall (Datang Buyecheng) est un quartier piéton de la nouvelle zone de Qujiang à Xi'an, composé d'un vaste ensemble architectural de style Tang construit autour de la pagode du Grand Oie. Il s'étend du nord, à la place Xuanzang au pied de la pagode, jusqu'au sud, au parc du site des remparts de la ville Tang, traversé du nord au sud par une avenue paysagère axiale d'environ 1 500 mètres. L'avenue elle-même ressemble à un musée de sculptures à ciel ouvert : du nord au sud se succèdent des groupes sculptés thématiques consacrés à la culture bouddhique des Tang, au panthéon des grands personnages Tang, à la gouvernance de Zhenguan, à la suite impériale de l'impératrice Wu, à l'ère prospère de Kaiyuan, etc. : les statues de moines éminents comme Xuanzang et Jianzhen ouvrent la marche, les figures des grands esprits Tang — Li Bai, Du Fu, Wu Daozi, Sun Simiao et d'autres — occupent le centre, puis se déploient les groupes statuaires de cortège de l'empereur Taizong, de l'impératrice Wu Zetian et de l'empereur Xuanzong ; parcourir l'ensemble revient presque à lire une histoire des Tang en trois dimensions. Le quartier relie du nord au sud trois grandes places thématiques — la place Xuanzang, la place Zhenguan et la place Kaiyuan —, bordées de part et d'autre d'une succession continue de pavillons de style Tang ; quatre équipements culturels y sont répartis : la salle de concert de Xi'an, le Grand Théâtre du Shaanxi, le musée des Beaux-Arts de Xi'an et le cinéma Pacific de Qujiang, si bien qu'écouter un concert, visiter une exposition et flâner en prenant des photos peuvent s'enchaîner sur un même parcours. Le jour, on admire l'architecture et les sculptures ; c'est à la tombée de la nuit que cette rue donne son vrai spectacle : une fois les lumières allumées, les pavillons de style Tang resplendissent de mille feux, et toute la rue semble faire revivre la splendeur de l'ère Tang. Le quartier propose toute l'année des spectacles de rue immersifs : la « petite dame culbuto » en costume Tang se penche en tournant pour tenir la main des visiteurs et interagir avec eux ; dans « La Boîte secrète du Grand Tang », des acteurs déguisés en célébrités de l'époque Tang désignent au hasard des visiteurs pour monter sur scène et répondre à des questions ou rebondir sur des vannes, et une réponse spirituelle déclenche les acclamations de toute la salle ; lors du char fleuri, la danse huxuan et les danses et musiques de la cour Tang rivalisent à distance ; un acteur déguisé en poète immortel peut à tout moment vous défier à un duel de poèmes. Ces spectacles sont répartis sur les différentes places le long du parcours : en flânant, on tombe sur l'un ou l'autre, et les numéros comme les distributions changent régulièrement. On voit partout dans la rue des visiteurs vêtus de hanfu qui prennent des photos ; les pavillons de style Tang associés au paysage nocturne offrent facilement de belles images ; à la tombée de la nuit, la foule est dense, et pour les spectacles populaires, il faut arriver un peu en avance pour espérer une place au premier rang. Si l'emploi du temps est serré, il est conseillé de s'y rendre vers la fin d'après-midi et de marcher vers le sud depuis la place Xuanzang jusqu'à la place Kaiyuan, pour voir d'un seul coup sculptures, éclairages et spectacles.