Les « Cinq Montagnes Sacrées et les Cinq Villes Sacrées » sont comme des esquisses naturelles, dessinant les contours de la Chine ancienne. Si les temples des Cinq Montagnes Sacrées demeurent des lieux de culte populaires, rares sont ceux des Cinq Villes Sacrées qui conservent encore une architecture ancienne d'envergure. Cependant, le temple de Beizhen, au pied du mont Yiwulü, a prospéré grâce aux sacrifices impériaux qui lui furent offerts par les empereurs Qing successifs, léguant ainsi un trésor de la culture de la protection des montagnes.
✨Le poème de Qu Yuan, « Je suis parti de Taiyi le matin et je suis arrivé à Weilu le soir », fait du mont Yiwulü, gardien de Youzhou, un synonyme des confins du monde.
💫Le temple de Beizhen, site protégé de troisième classe au niveau national, comprend des structures des dynasties Ming et Qing. Son statut exceptionnel parmi les sites nationaux protégés tient au fait qu'il s'agit de l'un des rares édifices anciens subsistant parmi les temples des Cinq Cités Sacrées, et le grand nombre de stèles inscrites qu'il abrite est rare dans le nord-est de la Chine.
✨La porte de la montagne possède trois travées et un toit à une seule pente. La plaque au-dessus du hall principal, portant l'inscription « Temple de Beizhen », est attribuée à Yan Song. Quatre lions de pierre, chacun arborant une expression différente, entourent l'arche extérieure de la porte de la montagne, offrant un spectacle fascinant.
💫 En traversant le pavillon Shenma, on découvre quatre pavillons de stèles alignés, dont l'agencement est harmonieux (Figure 1). Ces pavillons abritent quatre stèles impériales de la dynastie Qing, témoignant des sacrifices offerts par les empereurs Kangxi, Yongzheng et Qianlong au mont Beizhen. Malheureusement, les pavillons ont subi d'importants dommages, et les stèles intérieures ont été brisées dans les années 1970, ce qui explique la lisibilité imparfaite des inscriptions.
✨ Juste en face des pavillons, devant le hall Yuxiang, se dressent de nombreuses stèles, la plupart inscrites par l'empereur Qianlong, certaines datant de l'époque Kangxi. Leurs thèmes sont remarquablement cohérents : tous célèbrent le roi de Guangning, dieu du mont Yiwulü. Les empereurs Qing considéraient que l'entrée des Jurchens de Jianzhou dans les plaines centrales était indissociable de la protection du mont Beizhen. On comprend dès lors que l'empereur Qing Taizu (Hongwu) ait voué une grande estime à cette montagne célèbre, ayant servi sous les ordres de Li Rusong à Guangning. Non seulement les empereurs Kangxi, Yongzheng et Qianlong affectionnaient le mont Beizhen, leur montagne natale, mais même les empereurs Jiaqing et Daoguang y ont laissé des inscriptions.
💫 Le hall principal, large de cinq travées et profond de trois, est couvert d'un toit à une seule pente. La statue du prince de Guangning, à l'intérieur, est une reconstruction récente. Cependant, les peintures murales représentant les trente-deux fonctionnaires méritants de la dynastie Ming, qui entourent le hall, bien que partiellement restaurées dans les années 1980 et 1990, conservent en grande partie le style des peintures murales de la dynastie Qing. De plus, le choix de portraits réalistes de fonctionnaires méritants comme thème est rare parmi les peintures murales des temples (figures 13 à 16). On y trouve également quelques inscriptions de la dynastie Yuan.
✨Enfin, les appartements, les deuxièmes plus grands après le hall principal, accueillent aujourd'hui une exposition d'œuvres de calligraphes et de peintres de la ville de Beizhen.
💫À l'est du temple de Beizhen, on peut admirer un vaste site en ruines : le palais impérial de Guangning à Beizhen, où l'empereur Qianlong séjourna à plusieurs reprises, témoignant de son attachement au mont Yiwulü. Au milieu de cette végétation luxuriante, on peut méditer sur les liens séculaires qui unissent Beizhen et l'histoire de la dynastie Qing. En regardant vers l'ouest, le mont Yiwulü, aux courbes douces, dévoile sa forme azurée sous les nuages. La légende de cette montagne mystérieuse de Youzhou traverse les siècles, des Royaumes combattants aux dynasties Liao et Qing, et elle est encore vénérée aujourd'hui par les habitants du Nord-Est de la Chine. Elle s'inscrit sans aucun doute dans la culture des gardiens de montagnes.