Choses à faire à Fenxi

Shi Family Courtyard

L'ensemble d'habitations troglodytiques de la Cour de la famille Shi a été construit en 1769, la 34e année du règne de l'empereur Qianlong de la dynastie Qing. À cette époque prospère, la famille Shi combinait agriculture et commerce, tout en gérant des banques et des prêts sur gages, accumulant ainsi d'importantes richesses. Ils utilisèrent ces fonds pour acquérir des terres, développer leurs affaires et construire des résidences. En près de 200 ans, ils édifièrent un vaste complexe résidentiel luxueux. Son style architectural présente les caractéristiques typiques des habitations du nord de la Chine et du Shanxi, divisé en deux parties : le bâtiment principal et les annexes. La Cour de la famille Shi compte au total trente-et-une cours de différentes tailles. L'ensemble architectural est principalement composé de cours carrées, de cours carrées à deux cours, de cours carrées à deux étages et de cours carrées à trois étages, comprenant respectivement des pièces principales, des salons, des pièces latérales, des salles de passage, des bibliothèques, des pavillons de broderie, des chambres pour admirer la lune, des loges de portier ainsi que des écuries pour les domestiques et les chevaux. La valeur artistique de la Cour de la famille Shi réside principalement dans ses sculptures architecturales. Les ornements en bois, pierre et brique décorent divers éléments tels que les consoles (dougong), les corbeaux (queti), les pendentifs (gualuo), les poutres maîtresses, les écrans d'entrée (zhaobi), les socles de colonnes, les plaques horizontales, les cadres de rideaux et les auvents de porte. Les thèmes sont variés et riches en contenu. Rien que pour le caractère "longévité" (shou), on compte pas moins de 108 motifs différents de grilles de fenêtre. De nombreuses inscriptions sur linteaux, plaques horizontales et panneaux en bois sculpté constituent également des chefs-d'œuvre calligraphiques rares.

N° 13 de la catégorie « Sites Incontournables » à Shanxi

WANG JIA DA YUAN

La Cour de la famille Wang dans le Shanxi se situe à 35 kilomètres de l'ancienne ville de Pingyao. Construite par la famille Wang de Jingsheng sur plus de 300 ans durant les dynasties Ming et Qing, bien que moins célèbre que le parc culturel de la Cour de la famille Qiao, la Cour de la famille Wang se distingue par son envergure et sa majesté inégalées parmi les résidences des marchands du Shanxi. Les visiteurs ne manquent pas de s'émerveiller : ce n'est pas une simple "cour", mais une véritable ville ! Grâce à son imposante grandeur et ses réalisations architecturales et culturelles, elle jouit de la réputation : "Après avoir vu la Cour des Wang, inutile de voir d'autres cours". Le domaine de la famille Wang est composé de cinq ruelles, cinq châteaux et cinq temples ancestraux. Parmi eux, la disposition des cours des cinq anciens châteaux est symboliquement associée aux cinq animaux auspicieux : le dragon, le phénix, la tortue, la licorne et le tigre. Actuellement, les parties principalement ouvertes au public, telles que le Château de la Porte Rouge (dragon), le Gaoyaji (phénix) et le temple ancestral de la famille Wang, représentent moins d'un quart de l'ensemble du domaine. Ne sous-estimez pas l'expression "Après avoir visité la famille Wang, plus besoin de voir d'autres cours" : même ce quart ouvert au public nécessite facilement deux heures de visite à pied. Visiter la Cour de la famille Wang dans le Shanxi, c'est d'abord découvrir l'agencement architectural des résidences, puis admirer l'art des "trois sculptures" sur bois, pierre et brique. L'architecture se concentre principalement sur deux parties : Gaoyaji et le Château de la Porte Rouge. Dès l'entrée principale, on accède à Gaoyaji, construit strictement selon le système hiérarchique féodal, où se manifestent la dignité des familles officielles et la rigueur des rites patriarcaux. Les cours principales, Dunhouzhai et Ningruiju, sont toutes deux des maisons à trois cours carrées. Chaque cour comprend non seulement un temple ancestral imposant et des pavillons brodés de chaque côté, mais aussi ses propres cuisines, écoles familiales, ainsi que des espaces partagés comme l'école privée, le jardin fleuri, les quartiers des ouvriers et l'enceinte. Entre les cours de toutes tailles, on compte pas moins de 65 portes interconnectées, créant un dédale où "les cours s'emboîtent dans les cours, les portes mènent à d'autres portes", donnant l'impression de se perdre dans un labyrinthe. En traversant un pont de pierre depuis Gaojiaya, on accède à Hongmenbao, un complexe bâti à flanc de montagne. Antérieur à Gaojiaya, il est également plus imposant. Ressemblant à un véritable château, l'ensemble est divisé en quatre niveaux symétriques, avec une allée principale et trois ruelles latérales formant une élégante silhouette en forme de « 王 » (roi). La légende raconte qu'un dragon géant y réside, en raison des motifs d'écailles de dragon présents au sol. Les 29 cours intérieures de la forteresse furent construites selon le statut et les préférences de leurs propriétaires respectifs, chacune possédant une structure et une décoration uniques. Dans le Hongmen Bao, il convient de mentionner la Cour des Portes Vertes située dans la ruelle est de Sanjia. Les sculptures ici sont particulièrement raffinées, avec comme pièces maîtresses la suspension en bois sculpté "Mandchou Chou" et la sculpture en pierre "Les Quatre Amours". Par ailleurs, le jardin commun Dingjia du Hongmen Bao, autrefois lieu de détente des propriétaires après les repas, offre un environnement agréable évoquant les jardins du sud de la Chine, ce qui constitue l'une des caractéristiques de la Grande Cour des Wang. Pour visiter le manoir de la famille Wang dans le Shanxi, les itinéraires habituels d'arrivée et de départ sont : Taiyuan - manoir de la famille Wang - ancienne ville de Pingyao - Taiyuan, ou Taiyuan - ancienne ville de Pingyao - manoir de la famille Wang - Taiyuan. Par conséquent, il est rare de passer la nuit au manoir de la famille Wang, la plupart des visiteurs choisissant de résoudre les questions de repas et d'hébergement dans l'ancienne ville de Pingyao ou à Taiyuan.

Huozhou Ancient Government Office

Huozhou est un site touristique culturel doté d'une profonde histoire, situé dans la ville de Huozhou, province du Shanxi. Construit à l'origine sous les dynasties Sui et Tang, il a plus de 1300 ans d'histoire et constitue un lieu idéal pour étudier et expérimenter la culture des bureaux gouvernementaux locaux des périodes Ming et Qing. En tant qu'ensemble architectural relativement complet d'anciens bureaux gouvernementaux, Huozhou ne montre pas seulement l'art architectural des anciennes administrations, mais reflète également les systèmes politiques et la vie sociale de l'époque. Le site touristique présente une disposition architecturale rigoureuse avec des espaces principaux et secondaires bien distincts. Les voyageurs peuvent visiter des bâtiments aux fonctions variées comme le grand hall, le deuxième hall et la résidence intérieure, pour ressentir la solennité et la majesté des anciens bureaux gouvernementaux. Le grand hall, cœur du yamen, était autrefois le lieu où les officiels traitaient les affaires administratives et judiciaires. Les visiteurs y découvrent le système judiciaire antique et le quotidien des fonctionnaires d'autrefois. Pour les amateurs d'histoire et les explorateurs de culture, Huozhou n'est pas seulement une destination touristique, mais aussi une fenêtre pour approfondir et expérimenter la culture des anciennes administrations. Ici, vous pouvez traverser le temps, ressentir la richesse de l'histoire et le charme de la culture, et laisser des souvenirs de voyage inoubliables.

Huozhou Drum Tower

N° 3 de la catégorie « Sites Incontournables » à Linfen

Guangsheng Temple

Le temple Guangheng est situé au pied sud de la montagne Huo dans le comté de Hongdong à Linfen, Shanxi. Selon la légende, il a été fondé sous la dynastie des Han de l'Est et a pris son nom actuel sous les Tang. Bien qu'il ait été détruit à plusieurs reprises par des guerres et des tremblements de terre, les bâtiments qui subsistent aujourd'hui datent principalement des dynasties Yuan et Ming. Le site touristique est composé du temple supérieur au sommet de la montagne, du temple inférieur au pied et du temple du dieu de l'eau, formant une ligne de visite ascendante du bas vers le haut. La pagode Feihong du temple supérieur est le centre visuel de l'ensemble du temple. Cette pagode octogonale à treize étages, haute de plus de quarante mètres et construite en briques, est recouverte à partir du deuxième étage de tuiles vernissées aux couleurs jaune, verte, bleue, blanche, etc. Des statues de bouddhas, de bodhisattvas, d'apsaras, de dragons enroulés et de lions sculptés émergent en relief sur chaque niveau. Par temps ensoleillé, la lumière se reflète sur toute sa surface, créant des reflets arc-en-ciel, d'où son nom "Feihong" (vol de l'arc-en-ciel). L'épisode de la série "Le Voyage en Occident" (version 1986) où le moine Tang balaie la pagode pour résoudre une énigme a été tourné ici. Dans les années 1930, les architectes Liang Sicheng et Lin Huiyin, lors de leur visite, ont également vivement apprécié la qualité des tuiles vernissées et le travail de sculpture de la pagode. Derrière la pagode, dans le hall Amitabha, se dresse encore aujourd'hui une rangée d'armoires à sutras d'un rouge sombre, où était autrefois conservé le canon bouddhique "Zhaocheng Jinzang". Ce précieux canon imprimé sous la dynastie Jin, oublié pendant des siècles, fut redécouvert en 1933. Pendant la guerre contre le Japon, pour éviter qu'il ne tombe entre les mains de l'armée japonaise, il fut transporté en urgence par des soldats et des civils dans une nuit mouvementée. Aujourd'hui conservé à la Bibliothèque nationale de Chine, il est considéré comme l'un des trésors les plus précieux de l'institution. Les armoires à sutras demeurent dans le hall, et cette légende mérite qu'on s'y attarde pour l'écouter. Le temple de l'eau Mingyingwang au pied de la montagne est situé juste à côté de la source Huo. Ses murs sont ornés d'une dizaine de fresques de l'époque Yuan ayant pour thèmes principaux les prières pour la pluie, les précipitations et les remerciements aux divinités. Ces peintures représentent des rituels en l'honneur du dieu de l'eau et des scènes de la vie urbaine, plutôt que les sujets bouddhiques ou taoïstes habituels des temples. Sur la partie est du mur sud, la fresque "La troupe de théâtre Daxing Sanle Zhongduxiu se produit ici" montre une dizaine d'acteurs de différents rôles (sheng, dan, jing, mo, chou) et musiciens partageant la scène, constituant une précieuse image pour l'étude de l'opéra Yuan. Avec "La partie de chuiwan", elle a été intégrée aux manuels d'histoire. Les salles voisines comme le Daxiongbaodian du temple inférieur sont des constructions en bois de l'époque Yuan. Les grandes fresques qui s'y trouvaient à l'origine ont été détachées et volées à la fin des années 1920, dispersées à l'étranger. La célèbre "Transformation du Sūtra de Bhaiṣajyaguru" est aujourd'hui conservée au Metropolitan Museum of Art de New York. Pour admirer des fresques Yuan, concentrez-vous sur le temple de l'eau. Il est recommandé de visiter de bas en haut : commencez par le temple des Eaux et le temple inférieur, puis montez par les escaliers de pierre ou la route de montagne pour admirer la pagode Feihong ; par temps clair, les couleurs des glaçures sont particulièrement vives, ce qui facilite également la prise de belles photos.

N° 8 de la catégorie « Sites Incontournables » à Shanxi

Little Western Paradise

Le Petit Temple du Ciel Occidental est situé au sommet de la montagne Phoenix dans le comté de Xixian, à Linfen, dans la province du Shanxi. C'est un temple bouddhiste fondé sous le règne de Chongzhen de la dynastie Ming, initialement nommé "Temple des Mille Bouddhas" en raison des mille statues de Bouddha dans son hall principal. Il fut ensuite renommé après l'inscription "Entrée dans le Ciel Occidental" sur son portail et pour le distinguer d'un autre temple ancien appelé "Grand Temple du Ciel Occidental" au sud de la ville. Entouré de montagnes sur trois côtés et bordé par une rivière à l'avant, le temple est construit en terrasses sur deux niveaux, avec une disposition ingénieuse malgré son espace restreint. En gravissant les marches de pierre et en traversant le profond couloir "Grotte Céleste", on a l'impression de pénétrer progressivement dans un royaume bouddhiste féerique. Au centre du niveau supérieur se trouve le hall principal, flanqué des halls de Manjushri et de Samantabhadra. Le hall principal est le joyau du temple : dans un espace d'une centaine de mètres carrés, des niches aux murs, poutres et chevrons sont couvertes de près de deux mille statues en suspension, transformant l'édifice en un véritable musée d'art sculptural. Cinq niches interconnectées dominent le mur principal, abritant les bouddhas Bhaisajyaguru, Amitabha, Shakyamuni, Vairocana et Maitreya assis sur des lotus, avec dix disciples debout à leurs côtés. Le mur sud présente des scènes bouddhiques comme les Trois Saints des Quatre Directions et les Quatre Rois Célestes, tandis que le mur nord dépeint les trente-trois palais célestes du mont Meru. Entre les poutres, des apsaras, des oiseaux divins et des bodhisattvas musiciens dansent parmi les nuages, leurs dorures et couleurs vives ayant résisté à des siècles. Cet ensemble de sculptures suspendues, réalisé entre la fin des Ming et le début des Qing, est rare en Chine. Le temple a gagné en notoriété après avoir servi de lieu de tournage pour le jeu à succès "Black Myth: Wukong", attirant de nombreux voyageurs. Le niveau inférieur mérite également une visite approfondie : le hall Wuliang, orienté à l'est, abrite des dizaines de statues de bronze et des maquettes en bois de palais célestes, autrefois utilisées comme salle de méditation. En face, la statue de Skanda dans le hall éponyme est taillée dans un seul bloc de bois de nanmu. Le temple conserve aussi des milliers de volumes des "Canons bouddhiques de Yongle" offerts par la cour impériale des Ming. Il est conseillé de prendre son temps dans le hall principal, où la faible luminosité et les détails des sculptures en hauteur nécessitent une observation attentive. Après avoir visité les deux niveaux, on peut emprunter le sentier "Sans Issue Apparente" derrière le hall de Skanda pour atteindre le pic Gutong, où le pavillon Moyun offre une vue imprenable sur les paysages ruraux en contrebas.

N° 9 de la catégorie « Attractions Familles » à Shanxi

Hongtong Dahuaishu Ancestor Memorial Garden

Le site touristique de Hongdong Dahuaishu pour la recherche des racines et le culte des ancêtres est un site touristique classé AAAAA et une unité clé de protection des reliques culturelles de la province du Shanxi. Le site est situé dans la ville de Hongdong, dans la province du Shanxi.À 2 km de la gare de Hongdongà 3 km de l'échangeur de l'autoroute Dayun et à 8 km de la gare TGV Daxi,À 22 km de l'aéroport de Linfen, le transport est extrêmement pratique. Le site touristique est composé de la "zone des vestiges des immigrants", de la "zone d'activité des cérémonies ancestrales", de la "zone de visite folklorique" et de la "Écologie fluvialecomposé de quatre thèmes principaux, avec plus de 60 sites culturels et paysagers,est le seul lieu sacré de culte populaire en Chine ayant pour thème la "recherche des racines" et la "vénération des ancêtres".Ces dernières années, grâce aux efforts conjoints de tous ses employés, le site touristique a obtenu des résultats remarquables et a été honoré de nombreux titres prestigieux tels que "Unité civile nationale", "Jeune Civilisation nationale", "Base éducative de pratique et de recherche pour les élèves du primaire et du secondaire", "Projet de démonstration de normalisation des services de haut niveau", "Base d'échanges culturels internationaux pour les Chinois d'outre-mer", "Jardin célèbre de la culture des sentences parallèles chinoises", "Foyer modèle national des travailleurs", "Unité de démonstration nationale de la gestion démocratique et de la transparence des affaires de l'entreprise", "Prix de la qualité de la province du Shanxi (nomination)", "Certificat de mérite du 1er mai de la province du Shanxi", "Site touristique de qualité parmi les dix meilleurs de la province du Shanxi", "Lieu de démonstration de la protection des fêtes traditionnelles ethniques de la province du Shanxi", "Site touristique civilisé de la province du Shanxi", "Unité avancée du tourisme civilisé de la province du Shanxi", "Unité avancée de l'industrie culturelle de la province du Shanxi", "Unité avancée de la réforme du système culturel de la province du Shanxi", et bien d'autres. Sa coutume unique de "culte des ancêtres du grand sophora" a été inscrite sur la liste du deuxième groupe du "Patrimoine culturel immatériel". Le matin du 29 octobre 2018, lors de la cérémonie de remise des plaques pour les nouveaux sites touristiques classés 5A organisée par le ministère de la Culture et du Tourisme, il a officiellement été promu au rang de site touristique national 5A. Aujourd'hui, il s'est progressivement développé en une zone de services touristiques intégrée, centrée sur trois grands pôles d'activité : le site touristique, les hôtels thématiques et les agences de voyage, avec le développement de produits culturels touristiques et des médias culturels comme compléments, offrant une gamme complète de services incluant restauration, hébergement, transport, visites, shopping et divertissement.

2026 Top 100 Asie - Sites Incontournables

Grottes de Longmen

Les grottes de Longmen sont situées dans la banlieue sud de Luoyang, dans la province du Henan, sur les falaises des deux rives de la rivière Yi. Elles constituent l'un des trois grands trésors de l'art rupestre chinois et ont été inscrites au patrimoine mondial en 2000. Leur creusement a commencé lorsque l'empereur Xiaowen des Wei du Nord transféra sa capitale à Luoyang ; par la suite, les dynasties des Wei de l'Est, des Wei de l'Ouest, des Qi du Nord, des Sui et des Tang poursuivirent leur aménagement, les Wei du Nord et les Tang ayant laissé la grande majorité des niches et des statues. Il subsiste aujourd'hui plus de deux mille niches et grottes, plus de cent mille statues et un grand nombre d'inscriptions gravées, ce qui en fait un représentant majeur de l'art lapidaire chinois. Le site est divisé par la rivière Yi en deux parties : la montagne de l'Ouest et la montagne de l'Est. Les grottes de la montagne de l'Ouest en constituent la partie la plus remarquable ; creusées des dynasties du Nord aux Sui et Tang, elles comprennent notamment les grottes de Guyang, de Binyang, du Lotus, des Dix Mille Bouddhas et le temple Fengxian. Le grand Bouddha Vairocana du temple Fengxian, haut d'environ 17 mètres, est l'une des statues les plus imposantes des grottes de Longmen ; son visage est digne et serein, avec un sourire à peine perceptible. La tradition veut qu'il ait été sculpté d'après les traits de l'impératrice Wu Zetian, ce qui lui a valu le surnom de « Joconde de l'Orient ». Les parois de la grotte des Dix Mille Bouddhas sont couvertes d'environ quinze mille petites statues, hautes de quelques centimètres seulement, disposées avec régularité et d'une grande finesse d'exécution. La grotte de Guyang est la plus ancienne des grottes de Longmen ; les inscriptions calligraphiées qu'elle renferme sont d'une grande qualité, et les « vingt pièces de Longmen » qui en ont été sélectionnées sont des œuvres représentatives de la calligraphie des stèles Wei. La grotte de Binyang se compose de trois grottes — sud, centrale et nord — dont la construction dura plus de vingt ans ; les bas-reliefs originaux représentant l'empereur et l'impératrice rendant hommage au Bouddha furent pillés et emportés à l'étranger dans les années 1930. Dans la grotte de Binyang nord, une statue de Bouddha présente un geste singulier : l'index et le majeur de la main droite levés, à la manière d'un « signe de victoire » moderne ; il s'agit en réalité d'un mudra bouddhique, qui a suscité de vifs débats sur Internet. Les grottes de la montagne de l'Est sont pour la plupart des œuvres de la dynastie Tang ; leur ampleur est moindre que celle de la montagne de l'Ouest, mais depuis la rive opposée, on peut contempler le panorama de la montagne de l'Ouest sous différents angles, en particulier la vue lointaine du grand Bouddha Vairocana. Le site comprend également le temple Xiangshan et le mémorial de Bai Juyi (jardin Bai). Le poète de la dynastie Tang Bai Juyi vécut à Luoyang dans ses dernières années et déclara : « Parmi les sites pittoresques des quatre frontières de Luoyang, Longmen vient en premier. » Il suffit de suivre l'itinéraire montagne de l'Ouest — montagne de l'Est — temple Xiangshan — jardin Bai, sans avoir à revenir sur ses pas. Le contenu des grottes de la montagne de l'Ouest étant dense, il est conseillé de prévoir suffisamment de temps pour l'examiner en détail ; la montagne de l'Est, plus paisible, convient pour une visite rapide et une contemplation de la rive opposée lorsque l'on dispose de moins d'énergie.

2026 Top 100 Asie - Attractions de Nuit

Pingyao Ancient City

La vieille ville de Pingyao est l'une des villes anciennes les mieux préservées de Chine et, avec celle de Lijiang, elle est l'une des deux seules villes anciennes du pays à avoir obtenu l'inscription au patrimoine mondial de l'UNESCO. Pingyao fut jadis le centre financier de la Chine à la fin de la dynastie Qing. En flânant dans cette cité jadis prospère, on ressent partout l'atmosphère de la culture marchande du Shanxi. Les rues, les boutiques et les habitations ont conservé leur agencement et leur style traditionnels. Le plan d'ensemble des rues, dont la forme évoque le caractère chinois « 土 » (terre), se compose de quatre rues principales, huit ruelles et soixante-douze passages. La vieille ville compte six portes, et les quartiers de la porte Sud et de la porte Ouest sont les zones où les visiteurs sont les plus nombreux. Lors d'une visite, on entre généralement par la porte Ouest inférieure, puis on remonte la rue de l'Ouest jusqu'à la banque Rishengchang, où l'on peut découvrir l'histoire du développement de la banque dans l'Antiquité et ressentir la légende des marchands du Shanxi dont les réseaux financiers s'étendaient sous le ciel. La rue du Sud, qui traverse la ville du nord au sud, constitue l'axe central de la vieille ville ; sous les dynasties Ming et Qing, elle réunissait plus de la moitié des institutions financières du pays et était surnommée le « Wall Street chinois » de l'époque. Aujourd'hui, cette rue est appelée la rue ancienne des Ming et des Qing ; la plupart des sites de la vieille ville s'y concentrent, autour du bâtiment emblématique de la tour du Marché, avec la banque Xietongqing, le musée de la banque Weitaihou et le musée de la compagnie de transport de fonds de Chine, tandis que de nombreux bâtiments commerciaux des Ming et des Qing sont conservés le long de la rue. Au sud de la vieille ville, au yamen de Pingyao, on peut voir de nombreux documents administratifs et instruments de torture anciens, ainsi qu'une représentation quotidienne de la levée de séance du tribunal ; à l'est de la ville, le temple de la Cité et le temple de Confucius présentent une architecture imposante et raffinée. La muraille de la vieille ville est très bien conservée ; en y montant, on peut admirer l'ensemble de la vieille ville. La tour de la porte sud Yingxun est particulièrement élégante, et en fin de journée, le coucher du soleil vu depuis les remparts offre un spectacle grandiose. Outre la vieille ville elle-même, le temple de Zhenguo et le temple de Shuanglin, situés à l'extérieur des remparts, font également partie du patrimoine mondial. Le pavillon des Dix Mille Bouddhas du temple de Zhenguo est entièrement en bois, assemblé par tenons et mortaises, sans un seul clou ; le temple de Shuanglin conserve des statues polychromes datant de la dynastie Yuan à la dynastie Ming, aux formes exquises, et est surnommé le « trésor de l'art de la sculpture polychrome orientale ».

2026 Top 100 Asie - ​Attractions Familiales

Jinci Temple Museum

Le musée de la Résidence de Jin (Jinci) est situé au pied du mont Xuanweng, au bord de la rivière Jin. Il s'agit d'un temple ancestral construit en mémoire de Tang Shuyu, seigneur fondateur de l'État de Jin, et l'un des plus anciens jardins de sacrifice impériaux subsistant en Chine. On dit communément : « Qui ne visite pas Jinci n'est pas vraiment allé à Taiyuan. » Les bâtiments anciens du musée s'alignent le long de l'axe central ; parmi eux, le Pavillon des Offrandes, le Pont Volant au-dessus de l'étang aux poissons et le Pavillon de la Sainte Mère sont surnommés les « Trois Trésors », tandis que le cyprès des Zhou, la source Nanlao et les statues de servantes en terre cuite des Song sont appelés les « Trois Merveilles » : ce sont les points d'intérêt essentiels de la visite. Le « San Bao » (Trois Trésors) se situe sur l'axe central et peut être visité en même temps. Le Hall des Offrandes est le lieu où l'on dépose les offrandes sacrificielles ; il est entouré d'une balustrade en guise de murs, ce qui le rend lumineux et bien aéré, et sa structure de poutres est simple et légère. Le Pont Volant au-dessus de l'Étang aux Poissons se trouve à l'ouest du Hall des Offrandes : c'est un ancien pont en forme de croix jeté sur un bassin carré, dont la forme rappelle celle d'un échangeur moderne, un type de pont extrêmement rare parmi les bâtiments anciens subsistants. L'extrémité ouest du pont relie le Hall de la Sainte Mère, le plus ancien bâtiment conservé du musée ; sur les piliers du portique devant le hall sont enroulés des dragons sculptés en bois, l'un des plus anciens exemples conservés de dragons en bois enroulés. L'intérieur du hall, construit selon la méthode de réduction des colonnes, offre un espace particulièrement vaste ; on y vénère des dizaines de sculptures polychromes de la dynastie Song, la statue principale de la Sainte Mère trônant au centre du tabernacle, tandis que les autres figures d'accompagnement sont disposées de part et d'autre, chacune avec une expression différente ; l'une des statues de servante, à moitié joyeuse et à moitié mélancolique, est d'une expressivité saisissante. Autour du Hall de la Sainte Mère, on peut également partir à la découverte des « Trois Merveilles ». Le cyprès des Zhou se dresse au nord du Hall de la Sainte Mère ; la tradition veut qu'il ait été planté sous les Zhou occidentaux, et son tronc incliné vers le sud évoque un dragon couché, dans une majesté séculaire. La source Nanlao se trouve au sud du Hall de la Sainte Mère et constitue la principale source de la rivière Jin. Le musée conserve également la stèle « Inscription et préface de Jinci », rédigée et calligraphiée de la main de Li Shimin, empereur Taizong des Tang, dont l'écriture en style xingshu est vigoureuse ; au sud se trouve le monastère bouddhique Shifang Fengsheng, dont on dit qu'il occupait à l'origine la villa du général Wei Chigong de la dynastie Tang ; dans la cour du Foutu, la pagode des Reliques Shesheng Shengsheng permet de monter pour contempler le panorama. La foire du temple de Jinci, perpétuée jusqu'à nos jours, a été inscrite au registre national du patrimoine culturel immatériel ; la scène ancienne Shui Jing Tai, au sein du musée, en est un lieu d'animation important pendant la foire.