Choses à faire à Hancheng

N° 2 de la catégorie « Sites Incontournables » à Weinan

Dang Jia Village

Village de DangjiaSitué au nord-est de Hancheng dans la province du Shaanxi, ce lieu habitable en forme de "calebasse" se trouve sur la haute rive ensoleillée de la vallée de la rivière Mi. À neuf kilomètres du centre-ville de Hancheng, à 1,5 km à l'ouest de la route nationale 108 et à 3,5 km à l'est du fleuve Jaune, il abrite principalement les clans Dang et Jia, avec 320 foyers et plus de 1400 habitants. Fondé en 1331 (2e année de Zhishun sous la dynastie Yuan), il possède une histoire de près de 700 ans.Village de DangjiaDoté d'une longue histoire et de coutumes populaires authentiques, ce village est considéré par les experts nationaux et internationaux comme un "fossile vivant des habitats traditionnels de la civilisation ancienne de l'humanité orientale" et un "joyau de l'architecture résidentielle mondiale", grâce à ses 123 cours carrées, 11 temples ancestraux, 25 tours de guet, ainsi que des temples, des scènes de théâtre, le pavillon Wenxing, la tour de garde, le fort Biyang, la stèle de chasteté filiale et d'autres bâtiments anciens.Village de DangjiaL'ensemble architectural ancien, représentant un exemple remarquable des anciennes résidences du Shanxi et du Shaanxi, a été inscrit sur la « Liste indicative du patrimoine mondial de la Chine » par l'Administration nationale du patrimoine culturel le 28 mars 2008. Le 9 décembre 2016, il a été classé comme site touristique national de catégorie AAAA. Le 28 juillet 2019, il a été sélectionné parmi les premiers villages clés du tourisme rural national.

N° 1 de la catégorie « Attractions Familles » à Weinan

Sima Qian Memorial Temple

Rendre hommage à Sima Qian, le grand historien. Le temple et le mausolée de Sima Qian ont été construits en 310 après J.-C., il y a plus de 1600 ans. L'ensemble du temple s'élève majestueusement sur le plateau de Longting, offrant une vue imprenable sur les bancs de sable du fleuve Jaune à l'est, s'appuyant sur le mont Liang à l'ouest, avec une falaise abrupte au nord et un profond ravin au sud. En contrebas se trouve l'ancienne voie des chars et des chevaux. La vue depuis ce site élevé est grandiose et impressionnante.Site touristique du Temple de Sima QianÀ l'intérieur, on trouve des paysages tels que l'ancienne route de Sima, le temple des ancêtres, la tombe de Sima Qian et diverses salles d'exposition. Devant le site touristique se trouve la grandiose place de cérémonie en l'honneur de Sima Qian, où chaque année, lors de la fête des Qingming, une grande activité de culte populaire est organisée pour rappeler aux générations futures de ne pas oublier les vertus de leurs ancêtres et de perpétuer l'héritage du grand historien Sima.

N° 2 de la catégorie « Attractions de Nuit » à Weinan

Hancheng Ancient City

La vieille ville de Hancheng a été construite pendant les dynasties Sui et Tang. En la quatrième année de l'ère Dading des Jin, les murs de la ville ont été érigés en terre. En la treizième année de l'ère Chongzhen des Ming (1640), sur proposition de Xue Guoguan, alors premier ministre originaire de la ville, et après approbation de la cour impériale, les officiels locaux et les notables ont été invités à faire des dons pour remplacer les murs de terre par des murs de briques. Les inscriptions sur les portes des quatre portes de la ville sont : à l'est "Ceinture orientale du fleuve Jaune", à l'ouest "Frontière occidentale de Liangyi", au sud "Magnifique Hancheng", et au nord "Site pittoresque de Longmen". Dans le quartier historique de Hancheng, la rue principale qui traverse la ville du nord au sud a la forme d'un dragon, s'étendant sur un kilomètre avec une légère courbe, évoquant le corps d'un dragon allongé. À l'extrémité nord de la vieille ville de Hancheng, la pagode de l'époque Jin au sommet du temple Yuanjue, qui s'élève progressivement, ressemble à la tête d'un dragon dressée, tandis que l'ancien pont de pierre à l'extrémité sud évoque la queue d'un dragon en mouvement. De part et d'autre de la rue principale en forme de dragon et aux quatre portes cardinales, 72 ruelles de tailles variées s'entrecroisent de manière ordonnée et sinueuse, formant un réseau reliant tous les quartiers.

N° 11 de la catégorie « Sites Incontournables » à Yuncheng

Houtu Temple

Le temple ancestral chinois Houtu, situé sur les rives du fleuve Jaune dans le village de Miaoqian, ville de Ronghe, district de Wanrong, possède une riche culture et est le centre de culte ancestral pour les Chinois du monde entier, ainsi que l'un des berceaux de la nation chinoise. Le temple Houtu se situe à l'est du mont Emei et à l'ouest des rives du Fenhe et du fleuve Jaune. Il mesure 240 mètres du nord au sud et 105 mètres d'est en ouest, couvrant une superficie de 25 268 mètres carrés. Le complexe comprend actuellement une porte de montagne, une estrade à trois niveaux, les pavillons des Cinq Tigres Est et Ouest, une salle des offrandes, un pavillon d'encens, le hall principal, la tour Qiufeng et un corridor de stèles commémorant l'empereur Zhenzong de la dynastie Song. Les archives historiques mentionnent « le Ciel et la Terre ». Depuis l'époque où l'empereur Jaune Xuanyuan « balaya le sol pour créer un autel dédié à Houtu » jusqu'à l'empereur Zhenzong de la dynastie Song, huit empereurs (empereurs de la dynastie Jaune) y ont offert des sacrifices à 24 reprises. L'empereur Wu de la dynastie Han s'est rendu à Hedong à huit reprises, y offrant des sacrifices à sept reprises et y laissant le poème intemporel « Ode au vent d'automne ». La tour Qiufeng, qui tire son nom de la stèle commémorant l'empereur Wu de la dynastie Han, existe encore aujourd'hui, sa structure actuelle datant de la dynastie Ming. Le temple de Houtu est le plus grand de son genre en Chine. Ces dernières années, des personnes de tous horizons (y compris des compatriotes de Hong Kong, Macao et Taïwan) ainsi que des Chinois d'outre-mer viennent sans cesse y chercher leurs racines et rendre hommage à la déesse Houtu. Les jours particulièrement animés sont l'anniversaire de la déesse Houtu (le 18 du troisième mois lunaire) et la foire du temple le 5 du dixième mois, où fidèles et voyageurs se pressent en foule.

Liangdaicun Ruiguo Ruins Museum

Musée des ruines de l'État de Rui au village de LiangdaiSitué à l'ouest du site des tombes de l'État de Rui déjà fouillé, le musée a officiellement ouvert ses portes le 14 février 2018. L'exposition permanente, intitulée "À la recherche des traces anciennes de Rui, les lumières d'un royaume disparu", présente plus de 600 objets (ou ensembles d'objets) découverts sur le site de l'époque Zhou à Liangdaicun, recréant ainsi la brillante histoire culturelle de l'ancien État de Rui. Parmi les trésors les plus remarquables figurent notamment sept ding et six gui (vases rituels), un pendentif en forme d'échelle, un fourreau d'épée en or incrusté de jade, ainsi qu'un anneau de pouce en jade incrusté d'or. HanchengMusée des ruines de l'État de Rui au village de LiangdaiOuvert officiellement le 14 février 2018, il expose au public 798 objets culturels précieux, notamment des bronzes, des objets en or et des jades. Depuis les fouilles archéologiques de 2004, le cimetière de l'État de Rui de la dynastie Zhou à Liangdai, Hancheng, a révélé 1 300 tombes datant de la période des Zhou, dont 8 tombes de seigneurs féodaux, avec plus de 20 000 objets culturels précieux découverts. Le site des Zhou à Liangdai a été découvert en octobre 2004, situé au nord du village de Liangdai dans le bourg de Xizhuang, à 7 km au nord-est de la ville. Plusieurs enquêtes archéologiques ont montré que le site date de la période des Zhou et se compose de deux parties : une zone funéraire et une zone de vestiges.

Three Temples of Ancient City

Le temple confucéen de Hancheng est situé dans la ruelle Dongxue de la vieille ville de Hancheng, dans la province du Shaanxi, en Chine. Il s'agit d'un ensemble architectural complet de la dynastie Yuan, bien préservé, qui comprend également le temple Dongying.Temple du Dieu de la VilleTrois ensembles architecturaux anciens forment ensemble les trois temples de la vieille ville. Selon le Ming Yitongzhi : « L'école du district de Hancheng a été reconstruite en 1371 (4e année de Hongwu) sur son site d'origine ». Le Shaanxi Tongzhi rapporte : « En la 4e année de Hongwu, le magistrat Zhou Jicheng a reconstruit le temple ». Bien que des rénovations aient été effectuées au fil des dynasties, la structure principale des bâtiments du temple est restée largement inchangée. Il s'agit d'un des ensembles architecturaux anciens les plus représentatifs du Shaanxi datant du XIIIe siècle.Temple de la LittératureNon loin de l'entrée se dressent deux portiques, l'un à l'est appelé "Porte des Sages", l'autre à l'ouest nommé "Cité des Saints". Ils portent respectivement les inscriptions "Vertu sans égale à travers les âges" et "Vertu en harmonie avec le Ciel et la Terre". C'est par ces deux portes que l'on pénètreTemple de la Littérature, au sud se dresse un mur d'écran sculpté de dragons, un mur aux cinq dragons en céramique vernissée, long de dix-sept mètres et haut de 4,2 mètres, finement sculpté avec des formes vivantes, les dragons semblant s'élancer hors de l'eau. Ce mur fut construit sous le règne Wanli de la dynastie Ming. De chaque côté du mur aux cinq dragons, on trouve des carpes jouant dans les vagues, gravées dans la brique, formant ensemble une représentation du "Diagramme du Fleuve du Dragon et du Poisson". À l'est du mur aux cinq dragons se trouve "Portail Lingxing, de chaque côté de la porte se trouvent des dragons et des phénix en harmonie.Temple de la LittératureL'ensemble architectural se compose de quatre cours. À partir dePortail LingxingJusqu'à la porte Ji, c'est la première cour. Dans la cour, les cyprès anciens s'élèvent vers le ciel. Selon les archives, ces cyprès ont été plantés pendant les dynasties Yuan et Qing. Au centre de la cour se trouve un bassin entouré de balustrades en pierre, avec un pont de pierre à double arche. La cour comprend des bâtiments symétriques à l'est et à l'ouest : le "pavillon de déshabillage" à l'est et le "pavillon de jeûne" à l'ouest, ainsi que six stèles commémorant les restaurations des dynasties Ming et Qing. Au nord de la cour se trouve la "porte Ji" en trois parties. De la porte Ji jusqu'au temple Dacheng du musée de Hancheng, c'est la deuxième cour. Le temple Dacheng du musée de Hancheng estTemple de la LittératureLe bâtiment principal se distingue par son envergure majestueuse. Situé sur l'axe central, il repose sur une haute plateforme en pierre sculptée de motifs de dragons sinueux, entourée de balustrades. Un escalier en pierre mène à l'intérieur de la salle. Le pavillon Dacheng du musée de Hancheng présente trois travées apparentes (cinq en réalité) et quatre travées en profondeur, avec une toiture à pignons brisés recouverte de tuiles cylindriques. Deux galeries latérales de treize travées chacune flanquent le pavillon. Des portes d'angle relient les parties est et ouest au nord, tandis qu'un mur ornemental sépare l'édifice du pavillon Minglun du musée de Hancheng, formant ainsi la troisième cour. Construit en 1371 sous les Ming, le pavillon Minglun incarne les principes confucéens d'éducation. Cette salle de cinq travées est encadrée par la "Forêt de stèles", la "Salle des libations" et les "Archives", surmontée d'une inscription "Dignité de la Voie magistrale". Jadis, les lettrés y dispensaient leur enseignement. Plus au nord, un escalier mène au pavillon Zunjing du musée de Hancheng, constituant la quatrième cour. Ce pavillon abritait les classiques sacrés et offre un panorama sur la ville depuis sa plateforme de 3,5 mètres, ceinte de murs décoratifs. Sa double toiture en pente est complétée par des annexes latérales.

Puzhao Temple

Le temple Puzhao est situé à l'ouest du centre de santé du village de Zan, à Hancheng, dans la ville de Weinan. Sa construction a commencé en 1316 (3e année de l'ère Yuan Yanyou). Érigé à l'extrémité sud d'une ancienne forteresse de plus de 10 mètres de haut, il domine les alentours et constitue un bâtiment emblématique de l'architecture de la dynastie Yuan à Hancheng. À l'instar du temple et du mausolée de Sima Qian, le temple Puzhao est adossé à la montagne. Sa salle principale, le Daxiong Baodian, construite sous les Yuan, abrite des niches bouddhiques d'une grande valeur artistique. On y conserve cinq statues polychromes réalisées en 1326 sous les Yuan représentant Sakyamuni, les bodhisattvas Manjusri et Samantabhadra, ainsi que les disciples Ananda et Kasyapa, ainsi que plus de cent trente peintures de caissons datant des Ming et Qing. Outre le hall principal Daxiong, on trouve également un temple du Dieu du Sol, un temple de Guan Yu, le pavillon Sangharama, le pavillon des Protecteurs de la Loi, la grotte Guanyin et un monastère zen. L'aspect extérieur et les fenêtres du hall Daxiong évoquent une yourte rouge. Les statues bouddhiques à l'intérieur sont finement sculptées avec des lignes nettes, tandis que le plafond à caissons dans la partie supérieure est orné de motifs vivants représentant fleurs, oiseaux, insectes, poissons et personnages.

N° 9 de la catégorie « Sites Incontournables » à Yuncheng

Great Ladder Cliff of The Yellow River

La grande falaise en escalier du fleuve Jaune est située à Hejin, dans la province du Shanxi, entre le site touristique de la Porte du Dragon du fleuve Jaune et la Porte de Pierre. Au nord, on aperçoit la Porte de Pierre, au sud la Porte du Dragon, à l'ouest le fleuve Jaune, et à l'est les montagnes Lüliang. Le paysage est magnifique et unique. La principale attraction, la grande falaise en escalier du fleuve Jaune, remonte à une époque lointaine, selon les documents historiques, jusqu'à la dynastie des Wei du Nord. Les traces de burinage sur la falaise, bien que vieilles de plusieurs siècles, sont encore clairement visibles. Il s'agit d'un ancien chemin en zigzag creusé à flanc de falaise, composé de 365 marches, chacune d'une largeur d'environ un mètre et demi et d'une hauteur de 20 à 25 centimètres. Vue du ciel, la grande falaise en escalier ressemble à une longue pierre verticale sculptée de 365 marches, un relief escarpé et un paysage unique, véritable chef-d'œuvre de la nature qui inspire l'émerveillement. Le passé rouge de la grande falaise en escalier du fleuve Jaune : le 23 décembre 1938, les forces japonaises occupant Hejin, composées des 7e et 8e régiments soutenus par le bataillon Fujita, ainsi que de collaborateurs, totalisant quatre à cinq mille hommes avec plus de vingt canons, lancèrent une offensive contre la 8e division avec le soutien aérien.Montagnes du Longmen de l'Estet la position avancée de Yukou, les officiers et soldats de la 8e division nouvelle ont résisté vaillamment, repoussant à plusieurs reprises les attaques japonaises, infligeant de lourdes pertes à l'ennemi. Les pertes parmi les troupes de la 8e division nouvelle ont également dépassé 70%, avec notamment un peloton renforcé défendant le temple Yunzhong qui a été entièrement anéanti dans un sacrifice héroïque. Plusieurs positions avancées ont été temporairement perdues. Le 30, le vice-commandant Zhu Zhenmin de la 8e division nouvelle ordonna au 23e régiment de traverser montagnes et collines, de franchir la rivière à Shijiatan pour apporter des renforts, et de lancer une attaque contre les Japonais depuis le flanc de la montagne Longmen (la grande falaise en escalier du fleuve Jaune), reprenant ainsi toutes les positions de Longmen. Cette bataille a porté un coup sévère aux envahisseurs japonais, tuant ou blessant plus de 200 soldats ennemis et les forçant à se retrancher à Hejin et Jieshan. La 8e division nouvelle a perdu 271 officiers et soldats originaires du Guizhou, dont des commandants de compagnie, tous enterrés ensemble à la frontière entre le Shaanxi et le Shanxi.Montagne LongmenAu pied de la montagne (cette région appartient au comté de Hejin dans la province du Shanxi), en 1987, la Conférence consultative politique du peuple chinois du comté de Hejin a érigé un monument commémoratif devant la tombe. La belle légende de la grande falaise en escalier du fleuve Jaune : La légende raconte que lorsque Yu le Grand arriva ici pour dompter les inondations, il fut bloqué par un dragon maléfique et ne put continuer les travaux. Il construisit alors l'escalier de pierre céleste de la grande falaise du fleuve Jaune, dans l'intention de monter au ciel pour porter plainte auprès de l'Empereur de Jade. Cependant, une fois l'escalier achevé, il constata qu'il ne pouvait toujours pas atteindre le ciel. C'est alors que la bodhisattva Guanyin, touchée par la souffrance du peuple, aida Yu à monter au ciel. Là, il rencontra l'Empereur de Jade, qui envoya ses soldats célestes pour tuer le dragon maléfique et éliminer les obstacles à la maîtrise du fleuve. Yu le Grand mena alors son peuple dans une lutte acharnée jour et nuit, et parvint rapidement à percer la porte du dragon, permettant aux eaux déchaînées de s'écouler vers la mer. Aujourd'hui, sur la paroi rocheuse près de la niche de Guanyin sur la grande falaise en escalier du fleuve Jaune, on peut voir une empreinte de pied rouge, que la légende attribue à Yu le Grand lors de son ascension au ciel.Vallée des Fleurs de PêcherComme son nom l'indique, au début du printemps, les fleurs de pêcher sauvage rivalisent de beauté sur les collines, d'où son nom. La vallée est paisible et élégante, avec une végétation luxuriante, des ruisseaux murmurants, des cascades gracieuses et des formations rocheuses aux formes variées. Les paysages changent au fil des saisons : au printemps, les fleurs de pêcher s'épanouissent en compétition ; en été, la verdure domine, accompagnée du chant des oiseaux et du parfum des fleurs ; en automne, les feuilles rouges enivrantes tombent comme des rubans sur les flancs de la vallée ; en hiver, tout se tait, accumulant des forces en attendant l'année suivante. Si la chance vous sourit, une chute de neige peut transformer le paysage en une beauté purificatrice pour l'âme. **La passerelle Mingxiu (passerelle en verre)** : « Ming » évoque la sagesse, « Xiu » signifie la pratique spirituelle, ainsi « Mingxiu » représente la pratique éclairée. La passerelle est composée de 108 panneaux de verre trempé triple couche, correspondant aux 108 perles d'un chapelet bouddhiste. Nous avons intégré la symbolique de ces 108 perles, souhaitant à chacun une pratique de vie harmonieuse et libre. La passerelle en verre s'étend sur environ 230 mètres, avec un dénivelé vertical d'environ 150 mètres, et mène à...Vallée des Fleurs de PêcherLe meilleur itinéraire. En chemin, les voyageurs peuvent profiter d'une marche en hauteur tout en admirant la cascade de la Vallée des Pêchers qui dévale majestueusement.

Qiufeng Tower

Dayu Temple

Le temple de Dayu est situé au nord du village de Zhouyuan, dans le canton de Sudong à Hancheng, et est classé site culturel protégé d'importance nationale. Le temple de Dayu a été construit en 1301 sous la dynastie Yuan, puis rénové sous les dynasties Ming (ère Wanli) et Qing (ère Jiaqing). Le temple Yu le Grand a été construit en l'honneur de Yu des Xia. Yu des Xia était un chef tribal dans l'antiquité. Selon la légende, pendant les règnes de Yao et Shun, le bassin du fleuve Jaune fut frappé par des inondations catastrophiques. Shun chargea Yu de maîtriser les eaux. On dit que durant cette période, Yu "se fatigua le corps et l'esprit, vécut à l'extérieur pendant treize ans, passant devant sa porte sans oser entrer." Il parvint à dompter les inondations par des méthodes de drainage. Plus tard, il s'empara par la force du poste de chef tribal de Shun et le remplaça. À sa mort, il transmit sa position à son fils Qi, brisant définitivement le système d'"abdication en faveur du plus méritant". Le temple de Yu le Grand est orienté nord-sud. Son axe central comprend un hall d'offrandes et un hall de repos, reliés par un auvent en berceau. Le hall principal abrite trois ensembles de niches sacrées en bois sur socle de brique, divisées en neuf sections par des colonnes pendantes. Chaque niche présente des bas-reliefs ou des sculptures ajourées de "deux dragons jouant avec une perle", tandis que les autels sont ornés de peintures dorées représentant ce motif ou un "phénix rouge face au soleil". Le mur est est décoré d'une fresque colorée illustrant "Sun Wukong soumettant l'Enfant Rouge", et le mur ouest montre "Guo Ziyi rencontrant seul les Ouïghours" ainsi qu'une scène de banquet festif. Le temple conserve une plaque en bois portant l'inscription "Temple de Yu le Grand" datant de l'ère Jiaqing sous les Qing, ainsi qu'une stèle commémorative de la "Rénovation du Temple du Roi Yu le Grand" datant de l'ère Wanli sous les Ming.