Choses à faire à Mengzhou

N° 12 de la catégorie « Sites Incontournables » à Henan

White Horse Temple

Le temple du Cheval Blanc a été fondé en 68 après J.-C. sous la dynastie des Han orientaux. C'est le premier temple bouddhiste construit par le gouvernement après l'introduction du bouddhisme en Chine, et il est vénéré comme le "berceau du bouddhisme chinois" et la "source du bouddhisme". Selon la légende, son nom provient de l'histoire d'un "cheval blanc portant des sutras". Bien que le temple ait subi des destructions pendant les guerres et ait été reconstruit à plusieurs reprises, le site touristique actuel est de taille modeste et peut facilement être exploré à pied. Les visiteurs entrent dans le temple par la porte de la montagne. Cette porte a été construite sous la dynastie Ming, et les chevaux en pierre sculptés de chaque côté de la porte datent de la dynastie Song. Le temple compte actuellement cinq grandes salles principales, alignées sur un axe central. La salle principale est la deuxième, la Grande Salle du Bouddha, qui est également le lieu principal des cérémonies bouddhiques. Dans la troisième salle, la Grande Salle Majestueuse, se trouve le "trésor du temple" du Temple du Cheval Blanc : les statues laquées sèches de la dynastie Yuan. Les 23 statues laquées sèches de la dynastie Yuan dans cette salle, toutes de formes différentes, sont fabriquées en soie et en chanvre, chacune ne pesant que 3 à 5 kg. Depuis plus de 700 ans, depuis la dynastie Yuan, elles n'ont jamais été restaurées et conservent encore leurs couleurs d'origine. Le temple du Cheval Blanc abrite également plus de 40 stèles datant des dynasties successives depuis l'époque Tang, dont la plus précieuse est l'« Histoire du temple ancestral du Cheval Blanc à Luoyang », calligraphiée par Zhao Mengfu, un maître de la calligraphie de la dynastie Yuan (située à l'est de la porte principale). Sur le site touristique, trois tombes méritent également d'être visitées : celles des deux moines indiens Shemoteng et Zhufalan (situées à l'est et à l'ouest de la porte principale), ainsi que celle du ministre Di Renjie. Cependant, une légende raconte que la « tombe de Di Renjie » ne contiendrait pas les restes du grand homme d'État, mais ceux de Xue Huaiyi, l'amant de l'impératrice Wu Zetian, qui fut autrefois abbé du temple du Cheval Blanc. À environ 200 mètres au sud-est de la porte de la montagne, se dresse la pagode Qiyun, construite sous la dynastie des Han orientaux et rénovée sous la dynastie Jin. C'est l'un des rares édifices anciens de la dynastie Jin encore préservés dans la région centrale de la Chine. Aujourd'hui, un nouveau "Parc d'exposition des temples bouddhistes du monde" a été construit à côté du temple du Cheval Blanc, présentant des édifices bouddhistes de styles indien, thaïlandais, sri-lankais, népalais, birman, japonais et coréen.

N° 5 de la catégorie « Paysages d’automne » à Zhengzhou

Kang Baiwan Manor

Le manoir Kang Baiwan est un grand domaine féodal de l'époque Ming et Qing, classé site touristique AAAA, et l'un des trois grands domaines de Chine (les deux autres étant le manoir Liu Wencai et...).Manoir de Mou Erheil'un des joyaux architecturaux de la région centrale de la Chine, considéré comme le foyer spirituel des commerçants du Henan. La famille Kang, propriétaire de ce domaine, a prospéré pendant plus de quatre siècles, restant influente et riche sur plusieurs générations. Le domaine entier est composé de dix-neuf sections, couvrant une superficie extrêmement vaste, comprenant principalement des zones résidentielles, des entrepôts, des ateliers, la cour sud, le temple ancestral, etc. Actuellement, certaines zones sont ouvertes au public, comme les entrepôts, la résidence principale et la cour sud. Les voyageurs peuvent facilement explorer l'ensemble de la zone ouverte à pied en 1 à 2 heures. En visitant le domaine de la famille Kang, les voyageurs seront certainement émerveillés par l'immensité du domaine, le prestige de la famille Kang et leur immense richesse. En plus de cela, les caractéristiques architecturales et sculpturales du domaine méritent d'être savourées avec attention par les voyageurs. Le style architectural du manoir Kang Baiwan diffère à la fois des cours des marchands du Shanxi et des villas ou théâtres des marchands du Anhui. Il suit les principes traditionnels chinois de "l'harmonie entre le ciel et l'homme" et de "l'imitation de la nature" pour son emplacement : des bâtiments sont construits le long des rues, des maisons troglodytes sont creusées à flanc de montagne, un embarcadère est aménagé au bord de la rivière, et des murs de fortification sont érigés dans les zones accidentées. Le manoir Kang Baiwan conserve à la fois les caractéristiques des habitations du plateau de Loess et des cours carrées du nord de la Chine, tout en intégrant des éléments architecturaux typiques des résidences officielles, des jardins paysagers et des forteresses militaires. Il constitue ainsi un ensemble architectural ancien très représentatif des habitations de la plaine centrale. Le Manoir Kang Baiwan ne se distingue pas seulement par ses caractéristiques architecturales anciennes, mais aussi par sa profonde richesse culturelle qui lui vaut une grande admiration. Les sculptures en brique, en bois et en pierre qui ornent le manoir sont à la fois variées et expressives, représentant des thèmes tels que "l'apprentissage auprès d'un maître", "le respect des aînés et l'amour des jeunes", et "l'ambition de réussir", autant de motifs empreints des valeurs morales traditionnelles chinoises. Chacune de ces œuvres revêt une signification éducative profonde pour les descendants de la famille Kang. En admirant ces magnifiques sculptures, on comprend que la famille Kang Baiwan n'était pas simplement une famille riche et puissante, mais plutôt une grande lignée alliant érudition et fonctionnariat, véritable symbole de noblesse et de culture. Le manoir expose également des meubles utilisés par la famille Kang à l'époque, ainsi que des calligraphies et peintures de célébrités, qui sont des objets culturels précieux. Le manoir possède une riche connotation culturelle et contient de nombreuses connaissances sur l'architecture ancienne chinoise. Si vous souhaitez en comprendre pleinement les subtilités, nous vous recommandons d'engager un guide touristique.

N° 12 de la catégorie « Sites Incontournables » à Zhengzhou

Gongxian Grottoes

Le temple des grottes de Gongyi est situé au pied de la montagne Dali, à neuf kilomètres au nord-est de la ville de Gongyi, adossé à la montagne et face à l'eau, avec un paysage magnifique. Il a été surnommé "un havre de paix baigné de brume et de nuages" et est classé site touristique AAA. Le temple compte actuellement cinq grottes, une niche aux mille bouddhas, 255 petites niches, trois statues rupestres et un total de 7 743 statues bouddhistes sculptées, ainsi que plus de 200 stèles et inscriptions. Les quinze illustrations impériales de bouddhas conservées ici, avec leur composition rigoureuse, leur technique accomplie et leurs personnages au caractère bien marqué, sont de véritables trésors de l'art bouddhique. Grottes de GongyiC'est une grotte creusée par la famille impériale des Wei du Nord. L'empereur Xiaowen a fondé le temple, et sous le règne de l'empereur Xuanwu, on a commencé à creuser la pierre pour former des grottes, sculptant des milliers de statues de Bouddha. Plus tard, sous les Wei de l'Est et de l'Ouest, ainsi que sous les dynasties Tang et Song, on a continué à graver ici de petites niches. Le temple des grottes de Gongyi est le successeur deGrottes de Longmen à LuoyangIl a été creusé par la suite, combinant l'influence artistique bouddhiste étrangère avec l'art traditionnel han de la Chine centrale.

N° 17 de la catégorie « Attractions Familles » à Henan

Erlitou Site Museum of the Xia Capital

Musée des Ruines de la Capitale Xia d'ErlitouOuvert officiellement aux voyageurs le 20 octobre 2019, le musée présente trois expositions permanentes intitulées "La Première Dynastie", "La Célèbre Capitale d'Été" et "L'Exploration du Siècle", avec environ 2000 pièces de collection. À travers des objets culturels, des bas-reliefs, des maquettes, des expériences de réalité virtuelle et d'autres formes d'exposition riches, il met en valeur...Site archéologique d'Erlitou60 ans de fouilles archéologiques et de recherches scientifiques.

2026 Top 100 Asie - Sites Incontournables

Grottes de Longmen

Les grottes de Longmen sont situées dans la banlieue sud de Luoyang, dans la province du Henan, sur les falaises des deux rives de la rivière Yi. Elles constituent l'un des trois grands trésors de l'art rupestre chinois et ont été inscrites au patrimoine mondial en 2000. Leur creusement a commencé lorsque l'empereur Xiaowen des Wei du Nord transféra sa capitale à Luoyang ; par la suite, les dynasties des Wei de l'Est, des Wei de l'Ouest, des Qi du Nord, des Sui et des Tang poursuivirent leur aménagement, les Wei du Nord et les Tang ayant laissé la grande majorité des niches et des statues. Il subsiste aujourd'hui plus de deux mille niches et grottes, plus de cent mille statues et un grand nombre d'inscriptions gravées, ce qui en fait un représentant majeur de l'art lapidaire chinois. Le site est divisé par la rivière Yi en deux parties : la montagne de l'Ouest et la montagne de l'Est. Les grottes de la montagne de l'Ouest en constituent la partie la plus remarquable ; creusées des dynasties du Nord aux Sui et Tang, elles comprennent notamment les grottes de Guyang, de Binyang, du Lotus, des Dix Mille Bouddhas et le temple Fengxian. Le grand Bouddha Vairocana du temple Fengxian, haut d'environ 17 mètres, est l'une des statues les plus imposantes des grottes de Longmen ; son visage est digne et serein, avec un sourire à peine perceptible. La tradition veut qu'il ait été sculpté d'après les traits de l'impératrice Wu Zetian, ce qui lui a valu le surnom de « Joconde de l'Orient ». Les parois de la grotte des Dix Mille Bouddhas sont couvertes d'environ quinze mille petites statues, hautes de quelques centimètres seulement, disposées avec régularité et d'une grande finesse d'exécution. La grotte de Guyang est la plus ancienne des grottes de Longmen ; les inscriptions calligraphiées qu'elle renferme sont d'une grande qualité, et les « vingt pièces de Longmen » qui en ont été sélectionnées sont des œuvres représentatives de la calligraphie des stèles Wei. La grotte de Binyang se compose de trois grottes — sud, centrale et nord — dont la construction dura plus de vingt ans ; les bas-reliefs originaux représentant l'empereur et l'impératrice rendant hommage au Bouddha furent pillés et emportés à l'étranger dans les années 1930. Dans la grotte de Binyang nord, une statue de Bouddha présente un geste singulier : l'index et le majeur de la main droite levés, à la manière d'un « signe de victoire » moderne ; il s'agit en réalité d'un mudra bouddhique, qui a suscité de vifs débats sur Internet. Les grottes de la montagne de l'Est sont pour la plupart des œuvres de la dynastie Tang ; leur ampleur est moindre que celle de la montagne de l'Ouest, mais depuis la rive opposée, on peut contempler le panorama de la montagne de l'Ouest sous différents angles, en particulier la vue lointaine du grand Bouddha Vairocana. Le site comprend également le temple Xiangshan et le mémorial de Bai Juyi (jardin Bai). Le poète de la dynastie Tang Bai Juyi vécut à Luoyang dans ses dernières années et déclara : « Parmi les sites pittoresques des quatre frontières de Luoyang, Longmen vient en premier. » Il suffit de suivre l'itinéraire montagne de l'Ouest — montagne de l'Est — temple Xiangshan — jardin Bai, sans avoir à revenir sur ses pas. Le contenu des grottes de la montagne de l'Ouest étant dense, il est conseillé de prévoir suffisamment de temps pour l'examiner en détail ; la montagne de l'Est, plus paisible, convient pour une visite rapide et une contemplation de la rive opposée lorsque l'on dispose de moins d'énergie.

N° 9 de la catégorie « Sites Incontournables » à Henan

Sui And Tang Dynasties Luoyang City Yingtian Gate Site

les vestiges de la porte Yingtian de la ville de Luoyang des dynasties Sui et Tangest la porte sud principale du palais impérial de la ville de Luoyang des dynasties Sui et TangConstruit initialement en 605, la première année du règne de l'empereur Yang des Sui, le site a traversé quatre dynasties : Sui, Tang, Cinq Dynasties et Song du Nord. Il fut incendié par les troupes Jin en 1128, durant la deuxième année de l'ère Jianyan des Song du Sud, après avoir servi pendant 523 ans. Le site des ruines de la porte Yingtian de la ville de Luoyang des Sui et Tang était un lieu majeur pour les célébrations nationales et les activités diplomatiques importantes, comme les fêtes du Nouvel An, le solstice d'hiver, les banquets, les pardons impériaux et les réceptions des envoyés tributaires et des invités étrangers. L'empereur y tenait audience, une fonction similaire à celle de la porte Wuhen à Pékin aujourd'hui. Cette porte a été témoin d'événements historiques majeurs tels que l'arrivée de l'empereur Yang des Sui à la capitale orientale, la libération du roi de Baekje par l'empereur Gaozong des Tang, l'intronisation de l'impératrice Wu Zetian, et la réception de la huitième mission japonaise par l'empereur Xuanzong des Tang. Pendant la fête des Lanternes, la place Yingtian accueillait de grands spectacles, avec des processions s'étendant parfois jusqu'à la porte sud de la ville fortifiée, à 4 kilomètres de distance. Le nom de la porte Yingtian a varié selon les époques : sous les Sui, inspiré par les Analectes "Le Ciel est grand, et Yao l'a imité", elle fut nommée pour symboliser "suivre l'exemple du Ciel", d'où le nom deWu ZetianPorte" ; en l'an 705 sous le règne de l'empereur Zhongzong Li Xian de la dynastie Tang, pour éviter le titre honorifique de l'impératrice Wu "Grande Sainte Impératrice Zetian", elle fut renomméePorte YingtianDurant la période Kaiyuan de l'empereur Xuanzong des Tang, cette tour fut renommée "Tour des Cinq Phénix" (Wufenglou), nom qui persista jusqu'aux époques des Cinq Dynasties et de la dynastie Song du Nord. À la fin des Song du Nord, lorsque les troupes Jin envahirent la Plaine centrale, Luoyang devint un champ de bataille et subit des destructions massives. Les soldats Jin incendièrent cette cité florissante qui avait prospéré pendant plus de 530 ans.la ville de Luoyang des dynasties Sui et TangLes vestiges de la porte Yingtian de la ville de Luoyang des dynasties Sui et Tang ont progressivement disparu de la mémoire collective. Ces vestiges, d'une envergure grandiose et d'une majesté imposante, comptent parmi les édifices traditionnels chinois capables d'illustrer le statut et le rang social. Selon le "Yuan Henan Zhi" (Annales du Henan sous les Yuan) : "La porte principale du palais impérial s'appelait Zetianmen, flanquée de deux tours d'observation, dont la supérieure était nommée Ziguang. De part et d'autre s'élevaient des tours jumelles hautes de 120 pieds." En convertissant selon la mesure Tang (1 pied = 29,4 cm), cela équivaut aujourd'hui à environ 36 mètres - cette imposante porte fortifiée atteignait ainsi la hauteur d'un immeuble moderne de 12 à 13 étages. Le poète Tang Bai Juyi, contemplant le paysage depuis ces vestiges, composa ces vers : "Les sourcils émeraude des portes du Dragon se font face, Un fil d'or serpente sur les eaux de la Yi". Depuis les vestiges de Yingtianmen, on pouvait apercevoir à 15 km les célèbres grottes de Longmen et la passe Yique, témoignant de la magnificence monumentale de ce site historique de Luoyang.

2025 Top 100 Asie - ​Attractions Familiales

Luoyang Museum

Le musée de Luoyang, fondé en 1958 et entièrement ouvert au public le 16 avril 2011, est un musée polyvalent qui réunit la conservation de reliques culturelles, des expositions et l'éducation du public. Ses collections retracent les longues années de Luoyang en tant que capitale de treize dynasties. Le bâtiment principal se dresse tel un immense ding, symbolisant l'expression « établir le ding à Luoyi » ; sa façade solennelle et imposante constitue en elle-même un décor prisé pour les photos. L'exposition permanente majeure du musée, « Civilisation de la rivière Luo et du fleuve Jaune », se déploie selon une trame chronologique allant de la préhistoire aux Xia, Shang et Zhou, puis aux Han et Wei, aux Sui et Tang, et enfin aux Cinq Dynasties et aux Beiyuan (Song du Nord), retraçant en une visite complète les millénaires d'histoire de Luoyang en tant que capitale. Parmi les pièces exposées, les figurines de jeunes filles se tenant par la main en céramique peinte des Wei du Nord, affectueusement surnommées par les visiteurs les « figurines meilleures amies », attirent particulièrement l'attention : deux jeunes filles côte à côte, main dans la main, au maintien plein de vie, devant lesquelles des visiteurs viennent souvent spécialement pour se photographier. Au deuxième étage, la salle des trésors présente en rotation des pièces représentatives des collections, parmi lesquelles la coupe en jade blanc des Cao-Wei et le visage de Bouddha en terre cuite des Wei du Nord méritent un arrêt attentif ; dans la salle des céramiques tricolores Tang, le cheval tricolore à glaçure noire intégralement noir, vigoureux et rare, se distingue. La salle des objets impériaux expose des pièces de la cour des Qing transférées du Palais impérial, dont une pagode en bois de nanmu doré taillée dans un seul bloc, couverte de petites statues de Bouddha dorées à la feuille, qui témoigne d'une grande majesté impériale ; l'exposition d'art floral de Wang Xiu sur les pivoines, quant à elle, transpose les pivoines de Luoyang dans la peinture, offrant un contraste entre la délicatesse de cette dernière et la solennité austère des sculptures sur pierre, chacune avec son charme propre. La visite peut commencer par l'exposition « Civilisation de la rivière Luo et du fleuve Jaune » et la salle des sculptures sur pierre au premier étage, avant de monter au deuxième étage pour admirer en détail la salle des trésors, la salle des triples couleurs de la dynastie Tang et la salle des objets impériaux ; la salle des trésors présente des expositions tournantes, les pièces spécifiques étant celles visibles sur place. Une visite détaillée complète prend généralement deux à trois heures, il est donc conseillé de prévoir suffisamment de temps.

N° 7 de la catégorie « Attractions de Nuit » à Henan

Luoyi Ancient City

La vieille ville de Luoyi est située dans le quartier ancien de Luoyang, où règne une atmosphère historique empreinte de charme ancien, avec de nombreux vestiges du passé. "Luoyi" est l'ancien nom de Luoyang, qui fut la capitale de treize dynasties et où s'est accumulée une riche culture chinoise. En vous promenant dans la vieille ville, vous serez captivé par les toits superposés et harmonieux, les remparts, les anciennes cours, les vieux arbres, chaque détail évoquant une nostalgie infinie. Les pavillons, les ponts et les ruisseaux ajoutent une touche de sérénité et de beauté. Des sites comme la pagode Wenfeng, le temple de Confucius et le palais Tuoling témoignent du profond patrimoine historique et culturel de Luoyang.

Sangpo Central Street

N° 5 de la catégorie « Attractions de Nuit » à Henan

Sui and Tang Luoyang City National Heritage Park

Le parc national des ruines de la ville de Luoyang des Sui et Tang, situé au cœur de Luoyang. Ce parc fut autrefois le noyau des vestiges du palais impérial des dynasties Sui, Tang, Cinq Dynasties et Song. Il est divisé en quatre entrées : est, ouest, sud et nord. Lieu où l'impératrice Wu Zetian, unique femme empereur de Chine, monta sur le trône, le parc préserve intact le palais impérial de son époque.Mingtang, l'ancien bâtiment le plus haut découvert en Chine antique - le paradis de 120 mètres de haut. La cité de Luoyang des Sui et des TangFondée en 605 sous le règne de l'empereur Yang des Sui, elle connut son apogée sous la dynastie Tang, particulièrement sous le règne de l'impératrice Wu Zetian. Avec plus de 1400 ans d'histoire, elle possède une profonde valeur culturelle et historique. Elle fut le centre du Grand Canal sous les Sui, le point de départ oriental de la Route de la Soie, dotée d'un système urbain sophistiqué dans le quartier de Luonan, d'un grandiose axe central et de nombreux jardins célèbres disséminés comme des étoiles.