Quelles sont les choses incontournables à faire à Pucheng ?

Ne manquez pas ces attractions à Pucheng : Mausolée de l’empereur Qin, Tang Ruizong Bridge Mausoleum et Musée d’histoire de Shaanxi. Si vous aimez Expériences culturelles, essayez Xi'an Mausolée de l'empereur Qin : Visite guidée avec argile et Hanfu ou véhicule privé uniquement. Si vous appréciez Nourriture et boissons, essayez L'expérience du Palais Tang : dînez au rythme de la musique et de la danse de la dynastie.

Quels sont les plats et restaurants incontournables à Pucheng ?

Vous pouvez essayer L'expérience du Palais Tang : dînez au rythme de la musique et de la danse de la dynastie et Visite gastronomique de 3 heures au crépuscule dans le quartier musulman de Xi'an | Dégustez plus de 10 authentiques snacks locaux. Avant de vous y rendre, consultez leurs horaires d'ouverture et leurs menus en ligne. Les réservations sont recommandées, surtout pendant les heures d'affluence.

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Top 10 des activités à Pucheng en 2026

2026 Top 100 monde - Sites Incontournables

Mausolée de l’empereur Qin

10

4,7/5

148888 évaluations

Le Mausolée de l'empereur Qin est également appeléMausolée de l'empereur Qin, guerriers en terre cuite de l'empereur Qin. C'estLe Mausolée de l'empereur Qinla fosse funéraire annexe de, avecLe Mausolée de l'empereur Qinensemble ils forment :Le Musée du Mausolée de l'Empereur Qin Shi Huang. Mausolée de l'empereur QinSouvent considéré comme la huitième merveille du monde, ce site a révélé plus d'un millier de statues de soldats en terre cuite, chacune unique avec des expressions vivantes et distinctes. Ces œuvres représentent un joyau brillant de l'histoire de l'art sculptural chinois antique et sont saluées comme "l'une des plus grandes découvertes archéologiques du XXe siècle". Contexte historique Dès son accession au trône à l'âge de 13 ans, l'empereur Qin Shi Huang commença la construction de son mausolée. Ce projet colossal mobilisa près de 720 000 ouvriers et dura 38 ans. Le mausolée n'était toujours pas achevé à la mort de l'empereur, et ce fut son successeur, Hu Hai (Qin Er Shi), qui poursuivit les travaux pendant plus d'un an pour les terminer. Selon la légende, l'empereur Qin Shi Huang aurait dépensé des ressources humaines et matérielles considérables pour se construire un palais souterrain, dont les guerriers en terre cuite (Mausolée de l'empereur Qin) seraient les gardiens. Les guerriers en terre cuite de Qin représentent un exemple typique de substitution des sacrifices humains par des statues funéraires. L'ampleur et le réalisme exceptionnels de ces statues s'expliquent non seulement par le talent des artisans, mais aussi par la volonté déterminée de cet empereur. En mars 1974, des paysans du village de Xiyang dans le district de Lintong, province du Shaanxi, ont découvert par hasard des fragments de statues en terre cuite en creusant un puits. Après plus d'un an d'exploration et de fouilles préliminaires par les archéologues, il a été confirmé qu'il s'agissait d'une grande fosse funéraire, aujourd'hui mondialement connue sous le nom de Fosse n°1 du mausolée de l'empereur Qin. En avril et mai 1976, les fosses n°2 et n°3 des guerriers et chevaux en terre cuite ont été découvertes de part et d'autre de la fosse n°1. Chaque fosse présente des dimensions, une forme et des artefacts exhumés distincts. Certains chercheurs estiment que la fosse n°3 servait de quartier général commandant les fosses n°1 et n°2, désigné sous le terme ancien de "tente militaire" (junmu). Le Mausolée de l'empereur Qin, construit sur le site des fosses funéraires des guerriers en terre cuite, a officiellement ouvert ses portes en 1979. Les principaux points d'intérêt comprennent les fosses n°1, n°2 et n°3 des guerriers en terre cuite, la salle d'exposition des chars et chevaux en bronze ainsi que des expositions temporaires connexes. Visite guidéeLe billet d'entrée du Mausolée de l'empereur Qin permet de visiter les trois fosses des guerriers en terre cuite (dont la fosse n°1), ainsi que la salle d'exposition des objets archéologiques découverts et le pavillon des chars et chevaux en bronze.Le Mausolée de l'empereur QinLes guerriers en terre cuite découverts ici peuvent être classés en différentes catégories selon leur tenue, leur expression et leur coiffure, tels que les généraux, les guerriers et les conducteurs de chars. Chaque statue présente un visage, une coiffure, une posture et une expression unique. À l'origine, les statues de guerriers et de chevaux étaient peintes de couleurs vives, mais la plupart des pigments se sont écaillés ou ont changé de couleur en raison des incendies et des inondations ultérieurs. Fosse n°1 La fosse n°1 du site touristique est l'une des premières à avoir été excavée. Elle mesure environ 230 mètres d'est en ouest et 62 mètres du nord au sud. Selon les estimations basées sur la densité des statues déjà exhumées lors des fouilles préliminaires, la fosse contiendrait environ 6 000 statues de guerriers et chevaux en terre cuite, ainsi qu'une grande quantité d'armes en bronze. La fosse n°1 est actuellement la plus impressionnante des salles d'exposition reconstituées. On peut y admirer une immense armée de soldats en terre cuite debout dans la fosse, chacun avec une posture unique. On dit qu'il existe plus de trente styles différents de moustaches à eux seuls. En observant attentivement, chaque soldat est d'un réalisme saisissant, depuis leur armure jusqu'à leurs expressions faciales, de leurs armes aux moindres détails des paumes de leurs mains - tout est absolument époustouflant. Fosse n°2 et fosse n°3 Les fosses n°2 et n°3 sont situées de part et d'autre de la fosse n°1. Comme cette dernière, elles contiennent près de 2 000 statues en terre cuite de guerriers et chevaux grandeur nature. On y trouve différentes unités militaires - chars, cavalerie et infanterie - disposées en rangs parfaitement ordonnés. Bien que moins impressionnantes que la fosse n°1, leur intérêt réside dans la spécificité de leurs formations et fonctions militaires respectives, ce qui en fait des sites tout aussi dignes d'intérêt. Mausolée de l'empereur QinLa création de ces statues est basée sur la vie réelle, avec une technique artistique minutieuse. Les guerriers en terre cuite présentent des tenues et des expressions variées, reflétant une personnalité distincte et des caractéristiques marquées de leur époque. Parmi les armes en bronze découvertes dans les fosses funéraires figurent des épées, des hallebardes, des lances, des haches-dagues, des hallebardes à croc, des bâtons de combat, des mécanismes d'arbalète ainsi qu'une grande quantité de pointes de flèches. La plupart de ces armes, après plus de deux mille ans, conservent encore des lames tranchantes, témoignant d'un haut niveau de technologie métallurgique à cette époque. Conseils de voyage Le Mausolée de l'empereur Qin accueille chaque jour une foule de voyageurs. Pour éviter les heures d'affluence, il est conseillé de commencer la visite par la fosse n°3. Après la visite, les voyageurs peuvent prendre la navette touristique du site pour se rendre à leur prochaine destination.Le Mausolée de l'empereur Qin.Xi'an · À 69,1 km du Pucheng

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Tang Ruizong Bridge Mausoleum

3,1

4,0/5

56 évaluations

Le mausolée Qiaoling de l'empereur Ruizong des Tang est situé au sud-ouest du mont Feng (appelé "mont Qiao" à l'époque des Tang, également connu sous le nom de "mont Suyu"), à environ 15 kilomètres au nord-ouest de Pucheng. Il s'agit de la sépulture de Li Dan, l'empereur Ruizong des Tang. Le mausolée Qiaoling utilise le mont Feng comme tombeau, avec une chambre funéraire creusée dans la montagne et des murs de mausolée construits tout autour. Le mont Feng est majestueux, sinueux comme un dragon enroulé. Du sommet, la vue vers le sud s'étend sur une plaine vaste et infinie. La tombe s'élève à environ 250 mètres au-dessus des terres environnantes, entourée de pics imposants, formant un spectacle grandiose. Le mausolée Qiaoling de l'empereur Ruizong des Tang a été construit pendant l'âge d'or de Kaiyuan, près d'un siècle après la fondation de la dynastie Tang, reflétant la prospérité nationale et la paix sociale de l'époque : l'art des sculptures sur pierre cherche à exprimer la magnificence et la splendeur, tandis que l'architecture du mausolée est imposante et grandiose. La construction du mausolée et l'art des sculptures sur pierre de Qiaoling représentent l'apogée de la dynastie Tang, rivalisant avec le mausolée Qianling pour le titre de chef-d'œuvre de l'art funéraire tang. Il est classé site historique et culturel majeur protégé au niveau national.Pucheng · À 10,7 km du centre-ville

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2026 Top 100 Asie - Attractions Familiales

Musée d’histoire de Shaanxi

9,5

4,8/5

34945 évaluations

Contexte historique : Le Musée d'histoire de Shaanxi est situé au nord-ouest de la Grande Pagode de l'Oie, l'un des sites emblématiques de Xi'an. La construction du musée a été planifiée en 1983, les travaux ont commencé à l'été 1986, et il a été officiellement inauguré le 20 juin 1991 sous le nom de Musée d'histoire de Shaanxi. En 2016, il a été sélectionné par la Société chinoise des reliques culturelles et la Société chinoise d'architecture comme faisant partie du "Patrimoine architectural chinois du XXe siècle". Caractéristiques du musée : C'est un grand musée moderne dont la construction marque une nouvelle étape dans le développement des musées en Chine. L'édifice, de style architectural Tang avec son "hall central et ses pavillons d'angle imposants", présente une disposition harmonieuse entre éléments principaux et secondaires, avec des hauteurs variées créant un rythme élégant. Son allure solennelle intègre parfaitement les traditions nationales, les caractéristiques locales et l'esprit de l'époque contemporaine. Le site du musée s'étend sur 65 000 mètres carrés et abrite plus de 380 000 objets culturels, allant des simples outils en pierre utilisés par les premiers humains jusqu'aux artefacts de la vie sociale avant 1840, couvrant une période de plus d'un million d'années. Les collections se distinguent non seulement par leur quantité impressionnante et leur diversité, mais aussi par leur haute qualité artistique et leur valeur historique inestimable. Véritable trésor d'œuvres d'art exceptionnelles, le musée est un sanctuaire culturel qui met en lumière l'histoire du Shaanxi et la civilisation ancienne de la Chine. Il est souvent qualifié de « Perle de l'ancienne capitale, Trésor de la civilisation chinoise ». Le musée abrite de nombreux trésors, notamment des bronzes de l'époque Shang et Zhou, des figurines en terre cuite des différentes dynasties, des objets en or et argent des Han et Tang, ainsi que des fresques murales de tombes Tang. La plupart de ces pièces précieuses datent de l'âge d'or des dynasties Han et Tang, et comprennent des chefs-d'œuvre classés interdits à l'exportation par l'État. Trésors de la collection : Au centre du musée se trouvent trois salles d'exposition. La première salle présente des artefacts couvrant la période allant de la civilisation préhistorique avec l'Homme de Lantian il y a 1,15 million d'années jusqu'à la dynastie Qin. La deuxième salle expose des objets des dynasties Han et des dynasties Wei, Jin ainsi que des dynasties du Nord et du Sud. La troisième salle est principalement consacrée aux trésors de l'âge d'or de la dynastie Tang. Chaque salle possède ses propres pièces maîtresses. Des salles d'exposition spéciales sont aménagées à l'est et à l'ouest du hall central. À l'ouest se trouve l'« Exposition Thématique des Trésors Hérités des Grands Tang (Galerie des TrésorsLes objets archéologiques découverts à Hejiacun) », de nombreux chefs-d'œuvre d'orfèvrerie de l'âge d'or des Tang y sont désormais exposés. Une « Exposition des trésors de fresques de la dynastie Tang » est aménagée à l'est, présentant une série de fresques originales provenant de tombes Tang. Ding de Yu Le trépied [yú] est placé à l'entrée du premier hall d'exposition du musée, considéré comme le trésor principal de ce hall. Ici, c'est une réplique qui est exposée, l'original étant conservé dans les réserves. L'inscription sur la paroi extérieure : "Sous le vaste ciel, tout est territoire du roi ; sur toute la terre, chacun est sujet du roi", reflète le système de propriété foncière de la période des Zhou occidentaux. L'intérieur du Ding de Yu porte une inscription en quatre lignes, comprenant 28 caractères, qui raconte essentiellement qu'au début du huitième mois d'une certaine année, la reine Jiang a repris les terres précédemment accordées à Shi Lu pour les offrir à Yu, qui a ensuite fait fabriquer ce ding en souvenir. Sceau de jade de l'impératrice : Parmi les trésors à ne pas manquer dans la deuxième salle d'exposition se trouve ce sceau de jade de l'impératrice des Han, exposé seul. Ce sceau est entièrement sculpté dans du jade blanc de Hotan du Xinjiang, surmonté d'un motif de tigre mythique (chīhǔ), symbole du pouvoir impérial. Figurine de chameau portant des musiciens en céramique tricolore : Cette célèbre figurine de chameau portant des musiciens en céramique tricolore se trouve dans la troisième salle d'exposition du musée, avec son apparence générale et ses couleurs parfaitement préservées. Sur le dos du chameau sont assis sept hommes tenant différents instruments de musique. Parmi eux, le figurine tenant des claquettes, l'oreille tendue, semble envoûté par la belle musique. Au centre, une femme est en train de se produire, tandis que le chameau, la gueule grande ouverte et le visage tourné vers le ciel, semble accompagner son maître dans un chant retentissant. Coupe en agate à tête d'animal incrustée d'or : Cette relique, située dans l'exposition spéciale "Trésors de la dynastie Tang", est l'un des 64 trésors nationaux classés par l'Administration nationale du patrimoine culturel comme ne devant jamais quitter le territoire pour des expositions. Il y a également un bol à gouttes d'huile en glaçure noire, une cruche en porcelaine à glaçure verte avec anse, un brûle-parfum en bronze à sections de bambou doré à l'argent,Bol en or à motifs de pétales de lotus et de canards mandarinset bien d'autres trésors.Xi'an · À 99,7 km du Pucheng

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2026 Top 100 Asie - Sites Incontournables

Mont Hua

8,7

4,7/5

55285 évaluations

Le Mont Hua, anciennement appelé "Pic de l'Ouest", est l'une des cinq montagnes sacrées célèbres de Chine, située à Huayin dans la province du Shaanxi. Surnommé aussi "Taihua", il est le berceau de la civilisation chinoise - le caractère "Hua" dans les termes "Zhonghua" (Chine) et "Huaxia" (civilisation chinoise) trouve son origine dans ce mont. "Spectaculaire et périlleux" résume parfaitement ses paysages. L'adage "Depuis toujours, un seul chemin mène au Mont Hua" illustre son relief vertigineux. Le site touristique abrite des attractions palpitantes comme la passerelle du Vide, le Renversement de l'Aigle, ainsi que les escaliers taillés à même la falaise - l'Échelle de Mille Pieds, la Gorge de Cent Pieds et le Sillon de Lao Jun. Tous les visiteurs en gardent un souvenir émerveillé. Le mont Hua s'étend sur une vaste superficie, comprenant le site touristique des pics principaux, le site du temple Xiyue et le site de la vallée des Immortels. Le site des pics principaux constitue le cœur du mont Hua, englobant "l'unique voie du mont Hua" et les cinq pics majeurs (Est, Sud, Ouest, Nord et Centre). Lorsque la plupart des gens évoquent le mont Hua, ils font référence à ce site emblématique des pics principaux. Les cinq principaux sommets Le pic Est, culminant à environ 2 100 mètres d'altitude, tire son nom de sa position orientale. Son sommet plat, dominant des précipices vertigineux, offre une vue dégagée idéale pour admirer le lever du soleil, ce qui lui vaut le surnom de Terrasse du Soleil Levant (Chaoyang Tai) et donne au pic son appellation alternative de pic Chaoyang. Composé d'un pic principal et de trois pics secondaires, il présente le plus élevé où se trouve la terrasse, avec le pic de la Jeune Fille de Jade à l'ouest, le pic de la Tour de Pierre à l'est et le plateau Bo au sud. Le pic Est compte des dizaines de sites remarquables, dont une paroi rocheuse naturelle sur le flanc est du pic de la Tour de Pierre, ornée de veines minérales formant une empreinte palmée géante - la célèbre "Empreinte divine du mont Hua", classée première parmi les huit merveilles du Guanzhong. C'est de ce lieu que provient la légende du géant Juling séparant les montagnes pour créer une voie fluviale. Le pic Ouest, culminant à environ 2 000 mètres d'altitude, est souvent appelé pic du Lotus ou pic Hibiscus par les lettrés anciens en raison d'un immense rocher en forme de pétale de lotus couronnant son sommet. Xu Xiake décrit dans son Journal de voyage au mont Taihua : "Sur le pic, des rochers se dressent avec une dalle les recouvrant, telle une fleur de lotus", faisant sans doute référence à cette formation rocheuse. Le pic Ouest regorge de sites pittoresques comme le palais Cuiyun, la grotte du Lotus, l'empreinte du géant Juling, la pierre Fupi et la falaise du Sacrifice, chacun accompagné de légendes envoûtantes. La plus célèbre, connue de tous, est celle de Chenxiang fendant la montagne pour sauver sa mère, dont l'histoire se déroule précisément ici. Le pic Sud, culminant à plus de 2 100 mètres d'altitude, est l'un des sommets principaux les plus élevés du mont Hua, qualifié de "monarque du mont Hua" par les anciens. Un de ses flancs présente une falaise vertigineuse, abrupte comme taillée à la hache, surplombant un abîme tectonique qui le sépare des monts Sangong et Sanfeng. Le pic Sud se compose de deux cimes distinctes : la cime est, nommée pic des Pins et Genévriers, et la cime ouest, appelée pic de l'Oie sauvage. Selon la légende, cette dernière tiendrait son nom des oies migratrices qui venaient s'y reposer lors de leur retour saisonnier. Le pic Nord, culminant à environ 1 600 mètres d'altitude, se dresse majestueusement dans un isolement vertigineux, couronné de nuages spectaculaires et relié aux veines telluriques, ce qui lui vaut le surnom de "pic Yuntai" (terrasse des nuages). Le poète Li Bai de la dynastie Tang évoqua ce site dans son poème "Chant du Yuntai du mont Hua pour Danqiuzi" : "Les trois pics semblent vaciller comme sur le point de s'effondrer, leurs falaises émeraude et canyons pourpres dressant leurs hautes paumes. L'Empereur Blanc manie l'essence dorée du souffle primordial, sculptant des lotus de pierre et des terrasses de nuages." C'est ici que se déroula l'épisode célèbre de la "Prise stratégique du mont Hua". Le pic abrite de nombreux sites remarquables tels que le temple Zhenwu, la grotte de Jiao Gong, la grotte de Changchun et le lieu où Lao Jun accrocha sa charrue. Le pic central est le passage obligé pour accéder aux quatre autres pics, situé au centre des pics est, ouest et sud. Couvert d'une forêt luxuriante, il offre un environnement paisible. À son sommet se trouve un temple taoïste appelé le Temple de la Jeune Fille de Jade, qui serait, selon la légende, le lieu de méditation de Nongyu, la fille du duc Mu de Qin durant la période des Printemps et Automnes. C'est pourquoi ce pic est également connu sous le nom de Pic de la Jeune Fille de Jade. Principales attractions : Le mont Hua compte plus de 210 sites touristiques célèbres. Depuis l'antiquité, d'innombrables écrivains et poètes y ont laissé des poèmes classiques. Passerelle du ciel La passerelle de Changkong est située sur le flanc est du pic sud du Mont Hua. Elle a été construite par le maître taoïste He Zhizhen de la dynastie Yuan, fondateur de l'école Hua Shan, qui souhaitait s'isoler du monde pour atteindre l'immortalité. Des piliers de pierre ont été encastrés dans la falaise et recouverts de planches de bois. À l'extrémité de la passerelle, on peut découvrir la "Grotte de l'Ancêtre He", où le maître pratiquait sa méditation. Les constructeurs ont percé des trous dans la paroi rocheuse pour y insérer des piliers, entre lesquels des planches d'environ 40 cm de large ont été posées. Les voyageurs doivent longer la paroi, s'agripper à une chaîne en fer et avancer lentement sur les planches en se déplaçant de profil. Temple du Mont Hua Le temple de la Montagne de l'Ouest, également appelé temple Hua Yue, est un lieu de culte où les empereurs de différentes dynasties vénéraient et sacrifiaient au dieu de la Montagne de l'Ouest, "Shao Hao". Construit initialement sous le règne de l'empereur Wu des Han (134-129 av. J.-C.), il était situé à l'entrée de la vallée Huang Shen (aujourd'hui Huangfu Yu) au pied du Mont Hua. Sous le règne de l'empereur Huan des Han orientaux (147-167 apr. J.-C.), il fut déplacé à son emplacement actuel et prit son nom actuel. Il a été rénové à plusieurs reprises sous les dynasties Tang, Song, Ming et Qing. La Crête du Dragon Céleste Les marches de la Crête du Dragon Céleste ne font que 60 cm de large, avec des abîmes vertigineux des deux côtés, aussi abrupts que taillés au couteau ou fendus à la hache. La crête présente un dénivelé d'environ 500 mètres avec une pente supérieure à 45 degrés. De là, contempler les pins verdoyants et les nuages blancs tout en entendant le vent rugir procure une sensation vertigineuse et impressionnante. Porte de la Serrure d'Or La passe Jinsuo est l'une des cinq passes du mont Hua, construite sur un portail en pierre voûté à l'entrée des trois pics. C'est un passage stratégique reliant le pic Wuyun aux quatre pics orientaux, occidentaux, méridionaux et centraux. Une fois la passe fermée, aucun chemin ne permet de passer, c'est pourquoi on l'appelle aussi la "Porte du Ciel". Les taoïstes considèrent que le mont Hua est une demeure divine et qu'il faut franchir la Porte du Ciel pour entrer dans le royaume des immortels. D'où le dicton populaire : "Après avoir franchi la passe Jinsuo, on découvre un tout autre monde". Depuis toujours, il n'y a qu'un seul chemin pour accéder au Mont Hua "Depuis l'antiquité, il n'y a qu'un seul chemin pour gravir le Mont Hua" fait référence au sentier de randonnée de la vallée du Mont Hua, qui englobe tous les sites pittoresques le long du chemin historique d'ascension du Mont Hua. Ensemble, ils forment ce qu'on appelle traditionnellement "l'unique voie ancestrale du Mont Hua". Modes de visite Le Mont Hua possède deux portes d'entrée : la porte Est (Dongshanmen) et la porte Ouest (également appelée Huashanmen). Pour prendre le téléphérique, dirigez-vous vers la porte Est. Pour l'ascension à pied, entrez par la porte Ouest. Actuellement, le Mont Hua dispose de deux lignes de téléphérique, menant respectivement au pic Nord et au pic Ouest (avant d'acheter votre billet, planifiez votre itinéraire d'ascension et choisissez le billet correspondant, car les changements en cours de route ne sont pas autorisés). Itinéraire 1 : Sentier de randonnée pédestre Depuis des temps anciens, il n'existe qu'un seul chemin pour gravir le mont Hua. Ce sentier historique s'étend sur 12,5 kilomètres avec 9567 marches, nécessitant environ 4 heures de marche. Le parcours commence par une randonnée depuis le temple Yuquan, passant par Wuli Pass, Shaluo Ping (point de repos nocturne), Qianchi Zhuang, Baixia Xia, pour finalement atteindre le pic Nord. C'est à partir du pic Nord que commence véritablement l'exploration des paysages. Itinéraire 2 : "Montée et descente par l'ouest", parcours d'ascension adapté aux seniors et aux voyageurs avec enfants Cet itinéraire consiste à prendre le téléphérique du pic Ouest du Mont Hua pour la montée et la descente (montée et descente par l'ouest). Le parcours complet est relativement court, environ 4 heures, et moins fatigant, ce qui le rend particulièrement adapté aux seniors et aux voyageurs accompagnés d'enfants. Itinéraire 3 : "Montée par l'ouest et descente par le nord", l'itinéraire d'ascension pour une excursion d'une journée choisi par 80 % des voyageurs Cet itinéraire consiste à monter par le téléphérique du pic Ouest du Mont Hua et à descendre par celui du pic Nord (montée par l'ouest et descente par le nord). C'est un circuit classique pour une excursion d'une journée, d'environ 6 heures, sans retour en arrière, permettant de visiter tous les sites. La plupart des voyageurs choisissent ce parcours également parce qu'il est presque entièrement descendant, ce qui le rend plus facile et rapide qu'une ascension. Itinéraire 4 : "Montée et descente par le nord", parcours d'ascension économique, rapide et offrant une vue panoramique Cet itinéraire consiste à monter par le téléphérique du pic Nord du mont Hua et à descendre par le même téléphérique (montée et descente par le Nord). C'est la ligne de téléphérique la plus économique pour l'ascension. Si votre temps de visite est limité, vous pouvez choisir ce circuit pour explorer le pic Nord, où se trouvent des attractions telles que le pavillon commémoratif, la falaise "Oreille Frottée", la crête du Dragon Bleu, la stèle "Duel d'arts martiaux au mont Hua" et le point de vue panoramique sur le massif.Huayin · À 67,7 km du Pucheng

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N° 5 de la catégorie « Attractions sélectionnées par les voyageurs internationaux » à Xi'an

Huaqing Palace

8,7

4,6/5

33516 évaluations

Le site touristique du Palais Huaqing est situé à 30 kilomètres à l'est de Xi'an, à proximité de l'Armée de terre cuite. Réputé pour ses sources thermales intemporelles et de nombreux événements historiques, il est devenu un site emblématique du tourisme culturel des palais Tang en Chine. [Splendeurs du Palais] ▲Le palais Huaqing possède une longue histoire. Les empereurs des dynasties Zhou, Qin, Han, Sui et Tang y ont construit des palais secondaires et des jardins. Le palais abrite plusieurs zones culturelles, notamment le musée des vestiges des bains impériaux Tang, le site historique de l'incident de Xi'an - le pavillon des cinq pièces, les sites touristiques du lac Jiulong et du lac Furong, ainsi que le musée des vestiges du jardin aux poiriers Tang. Parmi les bâtiments emblématiques, on trouve la salle Feishuang, la salle Wanshou, la salle Changsheng, le jardin circulaire et la salle Yuwang. ▲Stèle "Ode aux sources chaudes" Les sources chaudes du mont Li, exploitées depuis longtemps et prisées par les empereurs à travers les dynasties, jouissent de la réputation de "première source impériale sous le ciel". Dès la période de la culture Yangshao il y a 6000 ans, les anciens habitants de Jiangzhai commencèrent à utiliser ces sources thermales. Imprégnées d'une riche connotation culturelle, les sources chaudes du mont Li, au fil d'une longue histoire, constituent une partie indispensable du patrimoine historique et culturel de la nation chinoise. Cette stèle "Ode aux sources chaudes" située dans le site touristique mesure 154 cm de haut, 72 cm de large et 19 cm d'épaisseur, avec un sommet en forme de dragon et une base trapézoïdale. Elle fut gravée par Yuan Chang, gouverneur de Yongzhou sous la dynastie Wei du Nord. L'inscription mentionne : "Les sources chaudes sont un remède naturel, une médecine originelle du ciel et de la terre. Les habitants des dix mille pays et les malades souffrants viennent tous avec provisions pour se soigner dans ces eaux." Cette stèle constitue le plus ancien document écrit existant du Palais Huaqing. ▲Musée des vestiges des bains impériaux Tang C'est ici que se trouve le bassin décrit dans "La complainte éternelle" où Yang Guifei sortait du bain. Après la rébellion d'An Lushan, il ne restait presque rien des bâtiments d'origine. En 1982, lors de la construction du "Pavillon de la concubine impériale", le gouvernement du district de Lintong a découvert par hasard les vestiges d'un bassin de l'époque Tang. Après des fouilles et des travaux, le musée des vestiges des bains impériaux du palais Huaqing de la dynastie Tang a été créé. Ce bassin est petit et élégant, avec une conception unique : 3,6 mètres de long d'est en ouest et 2,9 mètres de large du nord au sud, de forme quasi ovale. Les parois du bassin sont entièrement construites en pierres bleues assemblées, avec une structure à deux niveaux composée de 18 groupes de pierres incurvées. Dans le bassin se trouve une longue pierre réservée aux bains de Yang Guifei, gravée du motif du caractère "Yang". Au centre du fond du bassin se trouve une entrée d'eau d'un diamètre de 10 cm. On y a découvert un socle de lotus en marbre blanc sculpté, relié à une pomme de douche en haut et à des tuyaux en céramique connectés à la source d'eau principale en bas. Grâce à la pression naturelle, l'eau thermale jaillissait en pluie fine de la pomme de douche en forme de lotus, similaire aux douches modernes. Juste à l'est du bassin de la concubine se trouve le bain impérial réservé à l'empereur Xuanzong des Tang. À l'époque, le pavillon des Neuf Dragons était construit au-dessus du bassin, avec neuf dragons en jade blanc sculpté à l'extérieur crachant de l'eau. Ce bassin a la forme réaliste d'un lotus, d'où son autre nom "Bain du Lotus". ▲Site historique de l'incident de Xi'an Le pavillon des Cinq Pièces, site historique de l'incident de Xi'an dans le palais Huaqing, est l'endroit où s'est déroulé l'incident de Xi'an. Jusqu'à aujourd'hui, les vitres et les murs du pavillon conservent encore les impacts de balles de la bataille acharnée lors de la remontrance militaire. Les meubles tels que les bureaux, chaises, lits, canapés, services à thé, poêles, tapis et téléphones dans chaque pièce sont tous reproduits et disposés selon leur apparence d'origine. Événements historiques : ▲Feux de signalisation pour tromper les seigneurs En 779 av. J.-C., le roi You des Zhou obtint la belle Bao Si, mais la beauté ne souriait jamais. Pour cela, le roi You discuta d'un stratagème avec son ministre corrompu Guo Shifu et fit allumer les signaux de fumée sur le site touristique du Palais Huaqing - la tour de guet. Les seigneurs de tout le pays observèrentFeux de signalisationIl ordonna rapidement à ses troupes de venir à son secours, mais le roi You expliqua aux seigneurs féodaux : "J'ai allumé les feux de signalisation pour faire rire la concubine", ce qui fit éclater de rire Bao Si. Les seigneurs féodaux, arrivés pleins d'ardeur, repartirent pleins de ressentiment. Voyant l'incompétence et la tyrannie du roi You ainsi que le mécontentement du peuple, le pays des Quanrong en profita pour lancer une attaque. Lorsque les troupes ennemies arrivèrent au pied de la montagne, le roi You Zhou alluma en hâteFeux de signalisationDéplacer des troupes, mais aucun seigneur féodal ne vint à la rescousse. Le roi You s'enfuit avec Baosi jusqu'àMont LiIl fut tué par les Quanrong, laissant dans l'histoire les anecdotes célèbres telles que "un sourire vaut mille pièces d'or", "un sourire qui fit perdre un empire" et "jouer avec les feux d'alarme pour tromper les seigneurs". Et ce site touristique du palais Huaqing - la tour de feu se dresse majestueusement à une altitude de 913,6 mètres.Mont LiLe site touristique du palais Huaqing sur le premier pic de la montagne Xixiu - la tour de feu. Su Dongpo compose un poème sur le mont Li Les sources chaudes du mont Li durant la période Jiayou de la dynastie des Song du Nord, restaurées avec soin par Liu Ziyong et d'autres, étaient d'une beauté incomparable, attirant une foule de visiteurs qui s'y pressaient comme des abeilles et des papillons, composant des poèmes et des odes pour exprimer leurs sentiments et évoquer l'antiquité. Parmi ces innombrables poèmes et vers élégants, les chefs-d'œuvre émergents de Su Shi, le futur géant des lettres, comme "Le tableau de l'excursion nocturne de la dame de Guo" et "Le mont Li", se distinguaient par leur excellence. Incident de Xi'an L'incident de Xi'an, également appelé "incident du Double Douze". Zhang Xueliang et Yang Hucheng ont lancé une mutinerie au palais Huaqing, retenant le président de la Commission militaire du gouvernement national de l'époque. [Spectacle/Concert] Vous pouvez assister à un grand spectacle de danse sur le site touristique : ▲ La représentation de La complainte éternelle est le premier grand spectacle historique en plein air créé par le Shaanxi Tourism Group. Inspiré du célèbre poème de Bai Juyi, La complainte éternelle, ce spectacle exploite pleinement les ressources du site touristique et utilise des technologies de pointe en éclairage scénique pour combiner histoire et performance en direct, recréant ainsi l'histoire d'amour entre l'empereur Li Longji et la concubine Yang Guifei dans le Palais Huaqing il y a plus de 1300 ans. ▲Il y a aussi "L'Incident de Xi'an du 12 décembre", adapté d'un événement historique, qui présente de manière réaliste et vivante les aspects méconnus de l'Incident de Xi'an.Xi'an · À 74,5 km du Pucheng

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Pucheng Museum

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Pucheng · À 153 m du centre-ville

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2026 Top 100 monde - Attractions de Nuit

Xi'an City Wall

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62680 évaluations

La muraille de Xi'an, un paysage emblématique de l'ancienne capitale Xi'an, est l'une des murailles anciennes les mieux préservées de notre pays. D'une longueur totale d'environ 14 kilomètres, elle a été construite sur les fondations de la cité impériale de la dynastie Tang et comprend une série d'installations telles que des douves et des tours d'angle. Contexte historique : La muraille de Xi'an, également appelée muraille Ming de Xi'an, est une construction de la dynastie Ming qui s'étend sur 13,7 kilomètres. Sa construction a débuté en 1370 (3e année du règne de Hongwu sous l'empereur Taizu des Ming) et s'est achevée en 1378 (11e année du règne de Hongwu), érigée sur les fondations de la cité impériale des Sui et des Tang, conformément à la politique de l'empereur Taizu des Ming : "Construire des murs hauts, accumuler des réserves abondantes et retarder la proclamation de royauté". Par la suite, Zhu Yuanzhang, l'empereur Taizu des Ming, a conféré à son deuxième fils Zhu Shuang le titre de prince de Qin, faisant coïncider la principauté et l'administration préfectorale dans une même ville, ce qui a donné naissance à une enceinte urbaine vaste et solide. Renforcée par des rénovations et des extensions répétées sous les Ming et les Qing, elle est remarquablement bien préservée jusqu'à nos jours. Début 2004, lors de travaux routiers sur la section Hanguang des remparts de Xi'an, l'Institut du patrimoine culturel du Shaanxi, mandaté par les autorités compétentes, a mené une enquête archéologique sur la coupe transversale exposée des remparts. Il a été établi que cette structure complexe, dont la construction s'étale sur cinq grandes périodes allant des Sui-Tang à l'époque moderne, présente une valeur historique exceptionnelle. Structure de la muraille : Les constructions sur la muraille comprennent : les tours de défense, les pavillons principaux, les tours à flèches, les tours d'écluse et les tours d'angle. Station ennemie Après son extension sous la dynastie Ming, la muraille de Xi'an était dotée d'une tour de défense tous les 120 mètres. Ces tours, saillantes par rapport au mur et de hauteur égale à celui-ci, étaient spécialement conçues pour abattre les ennemis escaladant la muraille. La distance entre deux tours correspondait à la moitié de la portée efficace des flèches, permettant ainsi de tirer sur les assaillants depuis les côtés. Au total, 98 tours de défense étaient réparties sur la muraille, chacune surmontée d'une caserne abritant des soldats. Tour principale (tour de la porte), tour de flèche, tour d'écluse À l'époque des armes blanches, les armes étant rudimentaires et les portes constituant les points d'accès, ces dernières représentaient le point focal de la défense soigneusement élaborée par les gardiens. Les quatre portes principales de Xi'an (est, ouest, sud et nord) étaient chacune dotées de trois tours défensives : la tour principale, la tour de flèche et la tour d'écluse. La tour d'écluse, située à l'extérieur, servait à manœuvrer le pont-levis ; la tour de flèche, au centre, était équipée d'ouvertures carrées sur les faces avant et latérales pour le tir à l'arc ; enfin, la tour principale, à l'intérieur, constituait l'entrée officielle de la ville. Pavillon d'angle Les quatre coins de la muraille de Xi'an sont dotés de plates-formes d'angle saillantes. À l'exception de l'angle sud-ouest qui est circulaire (probablement pour préserver la forme originale de l'angle du palais impérial des Tang), toutes les autres plates-formes d'angle sont carrées. Sur ces plates-formes sont érigées des "tours d'angle" plus imposantes que les tours de défense, soulignant l'importance stratégique de ces positions en temps de guerre. Porte de la ville La muraille de Xi'an compte actuellement 18 portes, en commençant par la porte Yongning dans le sens horaire : Yongning, porte Zhuque de la muraille de Xi'an, Wumu, Hanguang, Anding, Yuxiang, Shangwu, porte Anyuan de la muraille de Xi'an, Shangde, porte Jiefang de la muraille de Xi'an, Shangjian, Shangqin, porte Chaoyang de la muraille de Xi'an, Zhongshan, porte Changle de la muraille de Xi'an, Jianguo, porte Heping de la muraille de Xi'an et Wenchang. Parmi elles, seule la porte Yongning a conservé intactes ses trois enceintes, une caractéristique nécessaire à l'époque pour la défense militaire. Les portes Anyuan, Changle et Anding de la muraille de Xi'an, en raison de leur ancienneté, ne possèdent plus que deux enceintes. Les passages voûtés près des remparts ont été construits pendant la période de la République de Chine. Les quatorze autres portes ont été construites ultérieurement. Porte Yongning Communément appelée la porte sud, c'est l'une des portes de Xi'an ayant été utilisée le plus longtemps, construite au début de la dynastie Sui (582). Elle était autrefois la porte la plus à l'est des trois portes sud du palais impérial, nommée porte Anshang. À la fin de la dynastie Tang, lors de la reconstruction de la nouvelle ville, elle fut renommée porte sud, puis porta le nom de Yongning sous la dynastie Ming. C'est également l'une des portes des remparts de Xi'an les mieux restaurées aujourd'hui. Un nouveau passage souterrain permet aux visiteurs d'entrer en toute sécurité à l'intérieur de la porte pour la visiter. Porte de la Paix Situé sur le même axe nord-sud que la Grande Pagode de l'Oie Sauvage, Dachaishi, la gare de Xi'an et le pavillon Hanyuan du palais Daming, il a été ouvert en 1953. Pour exprimer l'aspiration du peuple chinois, éprouvé par la guerre, à la paix mondiale, il a été nommé Porte de la Paix des remparts de Xi'an. À l'intérieur de la porte se trouve la route de la Paix, et à l'extérieur, la route de la Pagode de l'Oie Sauvage. Porte Hanguang C'était la porte ouest latérale sud de la cité impériale de Chang'an sous la dynastie Tang. Lors de la restauration de la muraille de Xi'an en 1984, les vestiges de la porte Hanguang ont été mis au jour, révélant des socles de colonnes en granit et des seuils de porte sculptés. Aujourd'hui, l'intérieur est équipé d'un éclairage artificiel et d'un système de climatisation pour les visiteurs. De nouvelles portes voûtées ont été construites à l'est et à l'ouest du site, leur apparence étant en harmonie avec la muraille. À l'intérieur se trouve le musée des vestiges de la porte Hanguang de la muraille impériale Tang, accessible depuis le sommet des remparts. Porte de la Stabilité Communément appelée la porte ouest, elle était à l'origine la porte centrale ouest de la cité impériale des Tang. Lors de l'extension des remparts sous la dynastie Ming, sa position a été légèrement déplacée vers le sud et elle a été nommée Porte Anding, symbolisant la paix et la stabilité des frontières occidentales. Cette porte possédait à l'origine trois tours : la tour de la porte, la tour de flèche et la tour d'écluse. Les trois enceintes étaient disposées avec la tour de la porte à l'intérieur, la tour de flèche au centre et la tour d'écluse à l'extérieur. Sous chaque tour se trouvait un passage voûté de 6 mètres de haut et de large. Entre la tour de la porte et la tour de flèche se trouvait une place forte carrée, servant de passage en temps normal et de position défensive en temps de guerre. Au nord de la tour de la porte, un observatoire construit lors de la visite de l'empereur du Japon à Xi'an est ouvert aux voyageurs et est classé site culturel protégé d'importance nationale. Porte Anyuan Communément appelée la porte nord, cette porte a été construite lors de l'édification des remparts sous la dynastie Ming, son nom officiel étant la Porte Anyuan des remparts de Xi'an. Les deux caractères "Anyuan" reflètent la politique d'apaisement et de conciliation adoptée par la cour impériale han envers les minorités ethniques des régions éloignées, exprimant l'espoir que ces dernières se soumettent par gratitude à l'autorité impériale. Lors de la révolution de 1911, les troupes insurgées ont attaqué les Qing, et la bataille autour de la Porte Anyuan des remparts de Xi'an fut intense, entraînant l'incendie de la tour de la porte nord pendant les combats. En 1983, lors de la restauration des remparts, la tour de flèche originale a été reconstruite. Porte Jianguomen Cette porte a été nommée "Jianguomen" (Porte de la Fondation de la Nation) pour commémorer le grand événement historique de la fondation de la Nouvelle Chine, avec l'ouverture d'une nouvelle porte dans la section des remparts de la route Jianguo. À l'intérieur de la porte se trouve la route Jianguo, tandis qu'à l'extérieur, elle forme un carrefour en T avec la route Sud de la Ceinture. Selon les recherches des historiens, le célèbre ministre de la dynastie Tang, Zhangsun Wuji, vivait dans ce qui est aujourd'hui la route Jianguo. L'incident de Xi'an, qui a choqué la Chine et le monde, a eu pour cadre la résidence du général Zhang Xueliang, une figure clé de cet événement, située à cet endroit. Aujourd'hui, la résidence de Zhang Xueliang est classée comme site culturel protégé d'importance nationale. Porte de Changle Communément appelée la porte est, elle a été construite lors de l'édification des remparts de la dynastie Ming, son nom officiel étant la Porte Changle des remparts de Xi'an. À la fin des Ming, Li Zicheng pénétra dans Xi'an par cette porte. Voyant l'inscription "Porte Changle des remparts de Xi'an" suspendue au-dessus de la porte, Li Zicheng déclara à ses soldats : "Si l'empereur connaît une longue joie, le peuple connaîtra une longue souffrance." Ses hommes incendièrent alors la tour de la porte, qui ne fut reconstruite qu'à l'époque des Qing. Avant l'"Incident de Xi'an", le général Zhang Xueliang avait organisé une équipe d'instructeurs et une compagnie d'étudiants-soldats dans la tour de la porte est. Ce site historique a été restauré et sert aujourd'hui de lieu commémoratif de l'Incident de Xi'an.Xi'an · À 95,5 km du Pucheng

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2026 Top 100 Asie - Sites Incontournables

Grottes de Longmen

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Les grottes de Longmen, inscrites au patrimoine mondial de l'UNESCO, sont un site touristique de Luoyang dans la province du Henan. Divisées par la rivière Yi, les grottes se composent de deux parties : la montagne Ouest et la montagne Est. Les grottes de la montagne Est sont principalement des œuvres de la dynastie Tang, tandis que celles de la montagne Ouest, creusées durant les dynasties du Nord et du Sud ainsi que sous les Sui et Tang, représentent l'essence des grottes de Longmen. Elles incluent le grand Bouddha Vairocana du temple Fengxian et les "Vingt Calligraphies de Longmen" dans la grotte Guyang. N raisons de visiter les Grottes de Longmen 1. Découvrir les sites du patrimoine mondial En tant que site du patrimoine mondial, les grottes de Longmen possèdent une longue histoire et une profonde richesse culturelle. Depuis que l'empereur Xiaowen des Wei du Nord a déplacé la capitale à Luoyang et commencé à creuser la grotte Guyang dans la montagne ouest de Longmen, il a fallu plus de 400 ans et les efforts continus de sept dynasties pour former l'impressionnante collection de sculptures rupestres épiques que nous voyons aujourd'hui - les grottes de Longmen. Les grottes de Longmen comptent aujourd'hui 2 345 niches, plus de 2 800 inscriptions sur stèles, plus de 70 pagodes bouddhistes et plus de 100 000 statues. En pénétrant à Longmen, vous vous immergerez dans un trésor artistique millénaire, où l'art sculptural d'une beauté époustouflante ébranlera votre âme et vous offrira un festin visuel. 2. La puissance de la foi à travers les sculptures des grottes bouddhistes Les sculptures rupestres constituent un précieux héritage de l'art bouddhique. Dans les grottes de Longmen, chaque statue de Bouddha et de bodhisattva, empreinte de compassion et de grâce infinie, transforme ces grottes froides en un sanctuaire à la fois solennel et paisible, grâce à la dévotion des fidèles et au génie des artisans. Elles offrent aux croyants l'espérance d'accéder au monde pur de la Terre de Bouddha. 3. Prier pour la sécurité de la famille et des amis Depuis des temps anciens, les Grottes de Longmen sont un lieu sacré pour les prières et les vœux. Qu'il s'agisse de membres de la famille impériale ou de simples citoyens, tous viennent aux Grottes de Longmen pour formuler leurs souhaits les plus chers. Face aux dizaines de milliers de bouddhas sculptés dans ces deux montagnes, calmez votre esprit, priez avec ferveur, et peut-être que dans un avenir proche, vos vœux les plus beaux se réaliseront. 4. Plongez dans la beauté des paysages montagneux et aquatiques Le "paysage des montagnes Longmen" a toujours été considéré comme la première des huit merveilles de Luoyang depuis l'antiquité. Bai Juyi a dit un jour : "Parmi les paysages montagneux et aquatiques exceptionnels qui entourent Luoyang de toutes parts, Longmen se distingue en premier lieu." Ici, les montagnes sont verdoyantes et les eaux limpides, avec des pins et des cyprès d'un vert profond. Entre les deux montagnes, la rivière Yi ondule comme de la soie, ses vagues formant des motifs magnifiques à perte de vue. Conseils de voyage Itinéraire de visite Le site des Grottes de Longmen est organisé selon un itinéraire de visite fixe : Grottes de la Montagne Ouest - Grottes de la Montagne Est - Temple de Xiangshan - Jardin Bai. En suivant ce parcours dans un seul sens, la visite peut être complétée en environ une demi-journée. Cela évite les allers-retours inutiles et le risque de se perdre. Grottes de la montagne Ouest : la partie la plus spectaculaire des grottes de Longmen Les grottes de la montagne Ouest, creusées durant les dynasties du Nord et du Sud ainsi que sous les Sui et Tang, constituent la partie la plus aboutie et la plus complète des grottes de Longmen. Les éléments les plus célèbres en sont le grand Bouddha Vairocana du temple Fengxian et les "Vingt Calligraphies de Longmen" dans la grotte Guyang. Le grand Bouddha Vairocana, d'une hauteur de plus de 17 mètres, aurait été sculpté à l'image de l'impératrice Wu Zetian. Dans la grotte des Dix Mille Bouddhas, les parois nord et sud sont ornées de 15 000 petites statues de Bouddha alignées avec précision, chacune de la taille d'un poing et d'un réalisme saisissant. Naviguer sur la rivière Yi : admirer les magnifiques paysages des deux rives En sortant des Grottes de la Montagne Ouest et en traversant le pont sur la rivière Yi, vous atteindrez les Grottes de la Montagne Est à l'est. Depuis le pont, admirer le pont Longmen au loin et les grottes des deux rives est une excellente idée. De plus, des croisières sont disponibles depuis les quais de Fengxian Temple et Libai dans le site touristique, offrant une vue panoramique sur les paysages des deux rives tout en voguant sur les eaux émeraude. Grottes de la Montagne Est : De l'autre côté de la rivière Yi, admirez la Montagne Ouest. Comparées aux Grottes de la Montagne Ouest, les Grottes de la Montagne Est sont de moindre envergure et attirent moins de voyageurs. Si vous vous sentez déjà fatigué après la visite des Grottes de la Montagne Ouest, une exploration sommaire suffira ici. Depuis les Grottes de la Montagne Est, vous pourrez admirer les Grottes de la Montagne Ouest sous différents angles, notamment une vue panoramique du Grand Bouddha Vairocana. Wi-Fi gratuit disponible : scannez le code QR pour écouter l'audioguide Les Grottes de Longmen sont un site touristique sans espèces. Tout ce que vous pouvez imaginer, de l'achat des billets d'entrée et des billets pour les navettes électriques, à la croisière, la réservation d'une visite guidée du site, l'achat de souvenirs ou le paiement du stationnement, peut être réglé sans argent liquide. Il suffit de scanner le code QR WeChat. Le site touristique est également couvert par un Wi-Fi gratuit, et presque chaque attraction permet de scanner un code QR pour écouter l'audioguide, ce qui est très pratique. Le site touristique a également marqué des points de photo pour référence des amateurs de photographie. Décodage des statues de Bouddha Le Grand Bouddha Vairocana : Un sourire millénaire Le temple Fengxian est une grotte rupestre emblématique des grottes de Longmen, et le grand Bouddha Vairocana du temple Fengxian en est la quintessence. Tous ceux qui ont visité les grottes de Longmen sont impressionnés par la majesté et la grandeur du grand Bouddha Vairocana. Cette statue de Bouddha, au corps généreux et à l'expression sereine et digne, révèle à y regarder de plus près un léger sourire, lui conférant une bienveillance et une humilité qui lui valent le surnom de "Mona Lisa de l'Orient". Une légende raconte que le grand Bouddha Vairocana aurait été sculpté à l'image de l'impératrice Wu Zetian de la dynastie Tang. Aujourd'hui, en admirant le grand Bouddha, beaucoup de gens se posent une question : la majeure partie de la statue est bien conservée, mais on ne sait pas pourquoi seule la main du Bouddha a disparu. En réalité, en 1934, un directeur du Metropolitan Museum of Art aux États-Unis, nommé Alan Priest, est venu en Chine pour chercher des trésors artistiques. C'était un soi-disant "expert en antiquités" dont le métier était de collecter et de voler des antiquités chinoises anciennes. Il a volé un grand nombre de têtes de Bouddha et de trésors des grottes de Longmen et de Yungang. Lorsqu'il a vu le grand Bouddha Vairocana, il a été à la fois émerveillé par le niveau artistique exquis et élevé de la statue, et frustré par son immense taille qui la rendait impossible à voler. Il a donc fini par voler la paume de la statue. Aujourd'hui, si vous voulez voir la main du Bouddha, il faut vous rendre au Metropolitan Museum of Art aux États-Unis. "Bodhisattva V" : La statue de Bouddha la plus mignonne de l'histoire En 2014, un reportage intitulé "La statue de Bouddha la plus mignonne de l'histoire" a fait sensation sur Internet. Il s'agissait d'une statue millénaire située dans la grotte nord de Binyang des grottes de Longmen. Cette statue a une posture unique : l'index et le majeur de la main droite sont dressés, formant un "V" identique au geste de victoire moderne, ce qui lui a valu le surnom de "Bodhisattva V". Certains internautes ont plaisanté en disant que les maîtres artistiques d'il y a plus de mille ans avaient une vision incroyable, sachant que ce geste deviendrait un phénomène mondial des siècles plus tard. En réalité, cette posture est en fait un mudra bouddhiste. Les pratiquants bouddhistes adoptent diverses positions des mains lors de leur méditation, accompagnées de la récitation de sutras, afin d'atteindre plus rapidement l'éveil. Le geste surnommé "V" par les internautes représente un mudra bouddhiste extrêmement rare, probablement lié aux pratiques ésotériques de la dynastie Tang, symbolisant une forte détermination dans la quête de l'illumination. Petit savoir : Q : Qu'est-ce qu'une grotte rupestre ? A : Les grottes sont des monastères construits dans des rochers ou des falaises, originaires de l'Inde ancienne. Q : Pourquoi les lieux de pratique bouddhiste sont-ils souvent situés dans les falaises rocheuses ? A : (1) En raison du climat chaud et humide de l'Inde et de la longue saison des pluies, ces facteurs ne sont pas propices à la pratique spirituelle. Dès les temps anciens, les Indiens ont donc choisi de vivre et de méditer dans des grottes naturelles, fraîches en été et chaudes en hiver, pour forger leur corps et leur esprit. (2) Dans la culture bouddhiste, le mont Sumeru est considéré comme le centre de l'univers, où résident les divinités. Ainsi, creuser des grottes dans la montagne et pratiquer la méditation dans ces grottes revêt une signification symbolique sacrée.Chine · Luoyang

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Qing Dynasty the Examination Court Museum

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41 évaluations

Le hall d'examen est situé dans la ruelle Donghuaiyuan, ville de Pucheng. Construit initialement en 1891 (17e année du règne Guangxu de la dynastie Qing), l'ensemble architectural est orienté vers le sud. Les bâtiments principaux encore existants comprennent le hall d'entrée, les salles d'examen, la salle Lunxiu, la cour des bains, le hall officiel, etc. Le style architectural du hall d'examen est simple et élégant, avec une disposition rationnelle. Après avoir traversé un siècle d'épreuves, il s'agit actuellement l'un des sites d'examen pour enfants candidats de la dynastie Qing les mieux préservés en Chine.Pucheng · À 169 m du centre-ville

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N° 1 de la catégorie « Paysages d’automne » à Henan

Laojun Mountain Scenic Spot

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Le site touristique du mont Laojun serait le lieu où Li Er (Laozi), fondateur du taoïsme, se serait retiré pour méditer. Un temple y a été construit sous la dynastie Wei du Nord en son honneur, et la montagne a ensuite été désignée comme "l'une des plus célèbres montagnes sous le ciel", attirant depuis toujours de nombreux pèlerins. La montagne est couverte d'une végétation luxuriante et offre des paysages pittoresques, avec des sources d'eau visibles partout. En automne, c'est l'endroit idéal pour admirer les feuilles rouges dans la région. Après la pluie, le site est enveloppé de brume qui entoure les pics montagneux, créant une atmosphère féerique semblable à un paradis céleste. Le site touristique est vaste et se divise principalement en trois zones : le secteur central du pic Laojun, la vallée Zhuimeng à l'ouest et le village de Zhaigou à l'est. Les voyageurs consacrent généralement une journée à explorer le secteur principal, qui est la partie la plus développée du site. Si vous atteignez le sommet, vous pourrez admirer de magnifiques mers de nuages, le lever ou le coucher du soleil. Le site touristique principal de la montagne Laojun comprendPorte Zhongtian,Sommet d'Or-Les principaux sites incluent le complexe taoïste Jinding - temple Laojun, le complexe taoïste Jinding - porte du Ciel du Sud, le complexe taoïste Jinding - sommet de l'Empereur de Jade, ainsi que le site touristique du mont Laojun - crête de la Crinière de Cheval. Le temple Laojun du complexe Jinding, construit depuis la dynastie des Wei du Nord, est depuis longtemps le centre de pèlerinage des fidèles de la plaine centrale. Le temple de l'Empereur de Jade dans le complexe Jinding abrite la statue du Souverain Céleste Jade et offre également un excellent point de vue sur les paysages montagneux.Sommet d'OrLe site touristique du mont Laojun et la crête de Ma Zong sont des endroits idéaux pour admirer le lever du soleil et la mer de nuages. Recommandations d'itinéraire : Excursion d'une journée Passer une journée à visiter le site touristique principal est le choix de la plupart des voyageurs. Itinéraire approximatif : Pavillon Lingguan - Statue de Lao Jun au pied de la montagne - Pavillon du VinaigrePorte Zhongtian-Sentier ombragé - Pin couché dans les nuages-Pavillon du Bodhisattva- Le complexe taoïste du Sommet d'Or - le temple Laojun,Sommet d'Or- Le complexe taoïste du Sommet d'Or - le Sommet de l'Empereur de Jade, puis retour par le même chemin. Les voyageurs peuvent choisir de parcourir le site touristique entièrement à pied ou en combinant marche et téléphérique, selon leurs préférences. Entre le temple Lingguan au pied de la montagne etPorte ZhongtianEntre les deux, se trouve le téléphérique Zhongling du site touristique. Prenez le téléphérique Zhongling, puis depuisPorte ZhongtianMarchez jusqu'au sommet pour atteindre l'ensemble des temples taoïstes du Sommet d'Or - le Sommet de l'Empereur de Jade,Porte ZhongtianLe chemin menant au sommet n'est pas très escarpé, et il faut généralement environ une heure pour le parcourir. Excursion de deux jours Si vous disposez de suffisamment de temps, vous pouvez consacrer deux jours à visiter le site touristique, avec un itinéraire approximatif : J1 : Visite du site touristique principal avec nuitée dans la montagne. J2 : Depuis le sommet, choisissez la Vallée des Rêves à l'ouest ou la Vallée de Zhai à l'est pour descendre, menant respectivement à la Porte Ouest et à la Porte Est du site touristique. Dans le site touristique principal, sur le flanc de la montagnePorte Zhongtian-Des hébergements sont disponibles près du complexe taoïste Jinding au sommet et du temple Laojun.Porte Zhongtian-Des hôtels avec de bonnes conditions d'hébergement sont disponibles à proximité, tandis que les logements près du complexe taoïste Jinding et du temple Laojun sont plus rudimentaires. Si vous prévoyez d'admirer le lever du soleil au sommet le lendemain matin, vous pouvez choisir de séjourner près du complexe Jinding et du temple Laojun. Comparé à la vallée de Zhai à l'est, le sentier de la Vallée des Rêves Pursuits est plus plat, permettant aux voyageurs de choisir leur descente selon leurs préférences. Le site touristique dispose de plusieurs points pour offrir des services de restauration aux voyageurs, mais certains panneaux indicateurs à l'intérieur du site ne sont pas encore très complets, les voyageurs doivent donc rester vigilants lors de leur visite.Chine · Luanchuan

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