Choses à faire à Xingxian

2026 Top 100 Asie - Sites Incontournables

Yungang Grottoes

Les grottes de Yungang sont situées à environ 16 kilomètres à l'ouest de la ville de Datong, sur le versant sud du mont Wuzhou et la rive nord de la rivière Wuzhou. Leur construction a commencé sous la dynastie des Wei du Nord lorsque Pingcheng (actuelle Datong) était la capitale. Contrairement aux grottes de Longmen à Luoyang creusées plus tard, les grottes de Yungang intègrent non seulement le style artistique traditionnel chinois, mais aussi les caractéristiques artistiques des anciennes Indes, des régions occidentales et des diverses ethnies de la plaine centrale. Un exemple représentatif est la statue assise de Sakyamuni de 13,75 mètres de haut dans la 20e grotte (grotte du Bouddha Blanc). La partie supérieure de cette statue, notamment la poitrine, est bien préservée : visage semi-circulaire, yeux enfoncés, nez haut, grands yeux et lèvres fines, conservant les traits faciaux typiques des minorités ethniques des régions occidentales et des Indiens. En revanche, les grands bouddhas des grottes de Longmen ressemblent davantage aux lettrés de la dynastie des Song du Sud. Les lignes des vêtements de cette statue de Sakyamuni à Yungang ne sont pas aussi douces que celles des grottes de Longmen, mais reflètent plutôt la sobriété de l'art précoce des Wei du Nord. Les Grottes de Yungang sont divisées en une zone paysagère et un ensemble de grottes. L'ensemble des grottes est naturellement réparti d'est en ouest en trois sections : est, centrale et ouest. Environ 40 grottes sont actuellement ouvertes au public. L'itinéraire de visite traditionnel commence par la grotte n°1 à l'est et se poursuit vers l'ouest jusqu'à la grotte n°45. Pour une visite d'environ deux heures, les principales grottes à explorer sont généralement les grottes n°5 et 6, les Cinq Grottes Fleuries (n°9-13) et les Cinq Grottes de Tan Yao (n°16-20).

2026 Top 100 Asie - ​Attractions Familiales

Jinci Temple Museum

Le musée de la Résidence de Jin (Jinci) est situé au pied du mont Xuanweng, au bord de la rivière Jin. Il s'agit d'un temple ancestral construit en mémoire de Tang Shuyu, seigneur fondateur de l'État de Jin, et l'un des plus anciens jardins de sacrifice impériaux subsistant en Chine. On dit communément : « Qui ne visite pas Jinci n'est pas vraiment allé à Taiyuan. » Les bâtiments anciens du musée s'alignent le long de l'axe central ; parmi eux, le Pavillon des Offrandes, le Pont Volant au-dessus de l'étang aux poissons et le Pavillon de la Sainte Mère sont surnommés les « Trois Trésors », tandis que le cyprès des Zhou, la source Nanlao et les statues de servantes en terre cuite des Song sont appelés les « Trois Merveilles » : ce sont les points d'intérêt essentiels de la visite. Le « San Bao » (Trois Trésors) se situe sur l'axe central et peut être visité en même temps. Le Hall des Offrandes est le lieu où l'on dépose les offrandes sacrificielles ; il est entouré d'une balustrade en guise de murs, ce qui le rend lumineux et bien aéré, et sa structure de poutres est simple et légère. Le Pont Volant au-dessus de l'Étang aux Poissons se trouve à l'ouest du Hall des Offrandes : c'est un ancien pont en forme de croix jeté sur un bassin carré, dont la forme rappelle celle d'un échangeur moderne, un type de pont extrêmement rare parmi les bâtiments anciens subsistants. L'extrémité ouest du pont relie le Hall de la Sainte Mère, le plus ancien bâtiment conservé du musée ; sur les piliers du portique devant le hall sont enroulés des dragons sculptés en bois, l'un des plus anciens exemples conservés de dragons en bois enroulés. L'intérieur du hall, construit selon la méthode de réduction des colonnes, offre un espace particulièrement vaste ; on y vénère des dizaines de sculptures polychromes de la dynastie Song, la statue principale de la Sainte Mère trônant au centre du tabernacle, tandis que les autres figures d'accompagnement sont disposées de part et d'autre, chacune avec une expression différente ; l'une des statues de servante, à moitié joyeuse et à moitié mélancolique, est d'une expressivité saisissante. Autour du Hall de la Sainte Mère, on peut également partir à la découverte des « Trois Merveilles ». Le cyprès des Zhou se dresse au nord du Hall de la Sainte Mère ; la tradition veut qu'il ait été planté sous les Zhou occidentaux, et son tronc incliné vers le sud évoque un dragon couché, dans une majesté séculaire. La source Nanlao se trouve au sud du Hall de la Sainte Mère et constitue la principale source de la rivière Jin. Le musée conserve également la stèle « Inscription et préface de Jinci », rédigée et calligraphiée de la main de Li Shimin, empereur Taizong des Tang, dont l'écriture en style xingshu est vigoureuse ; au sud se trouve le monastère bouddhique Shifang Fengsheng, dont on dit qu'il occupait à l'origine la villa du général Wei Chigong de la dynastie Tang ; dans la cour du Foutu, la pagode des Reliques Shesheng Shengsheng permet de monter pour contempler le panorama. La foire du temple de Jinci, perpétuée jusqu'à nos jours, a été inscrite au registre national du patrimoine culturel immatériel ; la scène ancienne Shui Jing Tai, au sein du musée, en est un lieu d'animation important pendant la foire.

N° 3 de la catégorie « Sites Incontournables » à Shanxi

Yingxian Wooden Pagoda

Le site touristique de la pagode de bois de Yingxian a pour cœur la pagode Sakyamuni du temple Fogong. Cette pagode à étages en bois massif, dont la construction a commencé en la deuxième année de l'ère Qingning de la dynastie Liao (1056) et qui a été achevée sous la dynastie Jin durant l'ère Mingchang, est la plus ancienne pagode en bois subsistant en Chine. La pagode présente cinq niveaux apparents, chacun séparé par un niveau dissimulé, soit en réalité neuf niveaux, pour une hauteur totale d'environ 67 mètres. À l'exception de la terrasse en pierre du premier niveau, le corps de la pagode est entièrement construit en bois, assemblé selon la technique traditionnelle des tenons et mortaises, et utilise plus de 50 types de consoles dougong, témoignant d'une structure ingénieuse. Depuis plus de neuf cents ans, la pagode a résisté à de nombreux grands séismes ainsi qu'aux bombardements de l'époque moderne, et se dresse toujours debout. Pour des raisons de conservation du patrimoine, les visiteurs ne peuvent accéder qu'au premier niveau de la pagode. Ce niveau comporte une porte au nord et une au sud ; au centre de la galerie intérieure se dresse une statue assise de Shakyamuni d'environ 10 mètres de haut, au visage solennel et à l'expression majestueuse. En levant les yeux, on aperçoit un somptueux plafond à caissons ; les parois de la galerie intérieure sont ornées de six peintures de Bouddhas Tathagata, et les murs de part et d'autre des ouvertures des portes portent des fresques de style Liao représentant des Vajras, des disciples et des donateurs, aux couleurs vives et aux personnages d'un grand réalisme. Sous les avant-toits de chaque étage de la pagode en bois sont suspendues de nombreuses plaques commémoratives datant de différentes époques, dont deux, particulièrement remarquables, ont été calligraphiées par des empereurs de la dynastie Ming. Sous l'avant-toit sud du cinquième étage est suspendue la plaque « Jun Ji Shen Gong » (L'œuvre divine au sommet de la perfection), inscrite par l'empereur Ming Chengzu, Zhu Di, lors de son ascension de la pagode alors qu'il menait une expédition militaire vers le nord sous l'ère Yongle. Sous l'avant-toit sud du quatrième étage se trouve la plaque « Tian Xia Qi Guan » (Spectacle unique au monde), inscrite par l'empereur Ming Wuzong, Zhu Houzhao, lorsqu'il monta à la pagode pour offrir un banquet à ses fonctionnaires après la grande victoire de Yingzhou sous l'ère Zhengde. Ces plaques ne sont pas seulement des trésors de calligraphie, elles témoignent également des liens entre la pagode et des personnages historiques, formant, avec l'édifice lui-même, un paysage culturel emblématique du site touristique.

Xing County Yellow River Liulangzhai Tourist Attraction

N° 4 de la catégorie « Sites Incontournables » à Shanxi

The Hukou Waterfall Scenic Area

La zone touristique de la cascade de Hukou sur le fleuve Jaune, dans le Shanxi, se situe dans les gorges du Shanxi et du Shaanxi, au cours moyen du fleuve Jaune ; il s'agit du site du côté Shanxi permettant d'admirer la cascade de Hukou. Lorsque le fleuve Jaune arrive ici, sa surface se rétrécit soudainement de plusieurs centaines de mètres à quelques dizaines de mètres ; l'eau, chargée de limon, se soulève et se précipite en un torrent, telle une immense théière qui se déverse — d'où le nom de « Hukou » (embouchure de théière). C'est l'une des rares cascades jaunes du fleuve Jaune : les vagues boueuses jaillissent vers le ciel et le grondement résonne comme le tonnerre, dans une majesté grandiose. Le site touristique est situé à l'est de la cascade, sur une rive au relief peu élevé, ce qui permet aux visiteurs d'admirer en contre-plongée le panorama du fleuve Jaune se précipitant du haut de la falaise. Sous la cascade, une brume d'eau s'élève et se répand, ressemblant de loin à de la fumée ou à des nuages, formant le prodige dit de « la fumée sortant de l'eau » ; par temps clair, sous les rayons du soleil, la brume d'eau réfracte un arc-en-ciel qui traverse la surface du fleuve, phénomène appelé « l'arc-en-ciel touchant le ciel ». La Grotte du Dragon, au sein du site, est une cavité rocheuse naturelle : en descendant le long des marches de pierre, on atteint une plateforme d'observation proche de la cascade, d'où l'on lève les yeux vers l'eau qui se déverse depuis les hauteurs — un emplacement idéal pour ressentir de près la puissance de la cascade. En aval de la cascade, le Fossé du Dragon de Dix Lis est une profonde rigole creusée par l'érosion prolongée du lit du fleuve ; en période d'étiage, le fond en est large et plat, et les anciens profitaient de cette configuration pour haler des bateaux le long de la rive, laissant l'image unique de « la navigation à sec ». Plus en aval encore se trouve la montagne Mengmen : deux énormes rochers au milieu du fleuve divisent le fleuve Jaune en deux avant qu'il ne se rejoigne, et la paroi rocheuse porte gravés les quatre caractères « Reposant sur le courant impétueux ». Les paysages de la cascade de Hukou sont caractéristiques à chaque saison. Chaque année, entre avril et mai, les pêchers sont en fleurs et la glace fond : c'est la « crue des pêchers de mars », le débit est abondant et la cascade est particulièrement spectaculaire. De septembre à novembre, le ciel est clair et l'air vivifiant ; une arche-en-ciel accompagne souvent la brume d'eau, phénomène appelé « vent d'automne de Hukou ». Le débit est plus important au printemps et en automne, et le bruit de l'eau frappant les rochers résonne comme le tonnerre : c'est la meilleure période pour admirer la cascade. L'image de la cascade de Hukou a été imprimée sur le billet de cinquante yuans de la quatrième série de la monnaie chinoise, ce qui en fait un symbole classique et largement connu de la culture du fleuve Jaune.

N° 5 de la catégorie « Sites Incontournables » à Shanxi

Xuankong Temple

Le temple suspendu est situé sur les falaises abruptes du pic Cuiping dans la gorge Jinlong du mont Heng. Construit à l'origine sous la dynastie des Wei du Nord, il a plus de 1500 ans d'histoire. C'est l'une des structures en bois en altitude les plus anciennes et les mieux préservées de Chine. Au pied du mont Heng, on peut apercevoir de loin un temple suspendu à mi-hauteur de la montagne, une véritable construction au-dessus d'un abîme vertigineux. L'ensemble du temple est accroché à une falaise abrupte, habilement construit en épousant les reliefs de la paroi, ce qui lui confère une disposition particulièrement harmonieuse. Le poète Li Bai, après l'avoir visité, écrivit d'un trait les mots "spectaculaire". Trouvant encore ces mots insuffisants pour exprimer son émotion, il ajouta un point supplémentaire au caractère "spectaculaire". Ces deux caractères sont encore gravés aujourd'hui sur le rocher au pied du temple. Le temple est composé de trois parties. La première partie présente une disposition complète de temple, construite entre les falaises. Les deuxième et troisième parties sont véritablement "suspendues" à la paroi rocheuse. La passerelle en bois qui relie ces deux parties semble flotter dans les airs, et les visiteurs qui y marchent, en regardant le précipice en dessous, sentent leur cœur se serrer d'émotion.

2026 Top 100 Asie - Attractions de Nuit

Pingyao Ancient City

La vieille ville de Pingyao est l'une des villes anciennes les mieux préservées de Chine et, avec celle de Lijiang, elle est l'une des deux seules villes anciennes du pays à avoir obtenu l'inscription au patrimoine mondial de l'UNESCO. Pingyao fut jadis le centre financier de la Chine à la fin de la dynastie Qing. En flânant dans cette cité jadis prospère, on ressent partout l'atmosphère de la culture marchande du Shanxi. Les rues, les boutiques et les habitations ont conservé leur agencement et leur style traditionnels. Le plan d'ensemble des rues, dont la forme évoque le caractère chinois « 土 » (terre), se compose de quatre rues principales, huit ruelles et soixante-douze passages. La vieille ville compte six portes, et les quartiers de la porte Sud et de la porte Ouest sont les zones où les visiteurs sont les plus nombreux. Lors d'une visite, on entre généralement par la porte Ouest inférieure, puis on remonte la rue de l'Ouest jusqu'à la banque Rishengchang, où l'on peut découvrir l'histoire du développement de la banque dans l'Antiquité et ressentir la légende des marchands du Shanxi dont les réseaux financiers s'étendaient sous le ciel. La rue du Sud, qui traverse la ville du nord au sud, constitue l'axe central de la vieille ville ; sous les dynasties Ming et Qing, elle réunissait plus de la moitié des institutions financières du pays et était surnommée le « Wall Street chinois » de l'époque. Aujourd'hui, cette rue est appelée la rue ancienne des Ming et des Qing ; la plupart des sites de la vieille ville s'y concentrent, autour du bâtiment emblématique de la tour du Marché, avec la banque Xietongqing, le musée de la banque Weitaihou et le musée de la compagnie de transport de fonds de Chine, tandis que de nombreux bâtiments commerciaux des Ming et des Qing sont conservés le long de la rue. Au sud de la vieille ville, au yamen de Pingyao, on peut voir de nombreux documents administratifs et instruments de torture anciens, ainsi qu'une représentation quotidienne de la levée de séance du tribunal ; à l'est de la ville, le temple de la Cité et le temple de Confucius présentent une architecture imposante et raffinée. La muraille de la vieille ville est très bien conservée ; en y montant, on peut admirer l'ensemble de la vieille ville. La tour de la porte sud Yingxun est particulièrement élégante, et en fin de journée, le coucher du soleil vu depuis les remparts offre un spectacle grandiose. Outre la vieille ville elle-même, le temple de Zhenguo et le temple de Shuanglin, situés à l'extérieur des remparts, font également partie du patrimoine mondial. Le pavillon des Dix Mille Bouddhas du temple de Zhenguo est entièrement en bois, assemblé par tenons et mortaises, sans un seul clou ; le temple de Shuanglin conserve des statues polychromes datant de la dynastie Yuan à la dynastie Ming, aux formes exquises, et est surnommé le « trésor de l'art de la sculpture polychrome orientale ».

N° 1 de la catégorie « Sites Incontournables » à Mongolie-intérieure

Temple Dazhao

Le Temple Dazhao, situé dans la partie sud de la vieille ville de Hohhot, a été construit en 1580 sous la direction d'Altan Khan, chef de la tribu mongole Tümed pendant la dynastie Ming. Ce temple appartient à l'école Gelug du bouddhisme tibétain (l'école des Bonnets Jaunes du lamaïsme) et est l'un des premiers temples lamaïques érigés à Hohhot. Son architecture s'inspire des temples bouddhistes chinois, avec des structures principales telles que la porte de la montagne, le pavillon des Rois Célestes, le pavillon de la Bodhi, le bâtiment des Neuf Pièces, la salle des soutras et le hall du Bouddha. La salle des soutras et le hall du Bouddha sont reliés et forment ensemble le "Grand Hall". Sur la place devant le temple se trouvent les huit stupas de Sakyamuni du Temple Dazhao.. Sous la dynastie Qing, il fut honoré comme "Temple impérial". En effet, l'empereur Shunzhi y a séjourné, et l'empereur Kangxi y a également passé quelques jours, faisant fondre une plaque portant l'inscription "Longue vie à l'empereur", placée devant la statue en argent du Bouddha dans la grande salle (aujourd'hui, la lumière dans la salle est très faible, et les visiteurs ne peuvent pas forcément voir cette plaque). Pour marquer le respect envers l'empereur, la règle de réincarnation des lamas vivants y fut abolie par la suite, faisant de ce temple l'un des rares en Mongolie à ne pas avoir de lama vivant. Le toit de la salle principale fut également remplacé par des tuiles vernissées jaunes. En visitant ce lieu, il ne faut pas manquer les "trois trésors" du temple : le Bouddha d'argent, les sculptures de dragons et les fresques. Lorsque vous entrez dans la grande salle du temple, vous pourrez admirer une statue de "Sakyamuni" en argent pur, pesant 30 000 taels. Le Bouddha d'argent a été construit en 1586 (14e année du règne Wanli) par des artisans népalais. Lors de l'inauguration de la statue, Sonam Gyatso s'est rendu sur place en personne pour y tenir une "cérémonie bouddhique". C'est pourquoi ce lieu était autrefois surnommé...Temple du Bouddha d'Argentappelé. Devant le trône du Bouddha d'argent, deux dragons dorés aux formes vivantes, mesurant environ 10 mètres de haut, sont sculptés sur deux colonnes monumentales.Regard vers le hautLes dragons jumeaux s'élancent dans les airs, griffes et crocs déployés, c'est la sculpture de dragon. Selon la légende, ces sculptures sont finement réalisées à partir d'argile et de pierre à pâte, avec un savoir-faire extrêmement raffiné, représentant des pièces d'exception dans les temples bouddhistes. Les fresques qui ornent les murs des salles de prière et des temples bouddhistes sont, dit-on, réalisées avec des pigments minéraux dont les couleurs restent vives jusqu'à aujourd'hui. Représentant des scènes célestes, terrestres et infernales inspirées des textes bouddhiques, ces peintures murales dépeignent avec une vivacité remarquable des images de Bouddha et de divers personnages, d'un réalisme saisissant. Chaque année, le 15e jour du premier mois lunaire et le 15e jour du sixième mois lunaire, un immense portrait du Bouddha Maitreya (le Bouddha du futur) précieusement conservé dans le temple est sorti et accroché devant la salle du Bouddha pour être exposé. Lors de cette exposition, une cérémonie bouddhiste est organisée devant l'image, où les moines récitent des sutras, prient et jouent de la musique sacrée.

N° 7 de la catégorie « Sites Incontournables » à Shanxi

Huayan Temple

Le temple Huayan a été construit en 1038 sous la dynastie Liao. Orienté vers l'est, le complexe comprend plus de 30 bâtiments individuels, dont la porte principale, la salle Puguangming, la salle Daxiong, la salle Baojiao et la pagode Huayan, disposés selon deux axes principaux nord-sud. Avec une superficie de 66 000 mètres carrés, cet ensemble architectural rigoureusement agencé et d'une grande envergure est l'un des complexes de temples Liao-Jin les mieux préservés et les plus anciens encore existants en Chine. Il a été classé parmi les premiers sites protégés d'importance nationale en mars 1961 et désigné comme site touristique de catégorie AAAA en avril 2014. Ce temple bouddhique du nord, prospère sous les dynasties Liao et Jin dans l'ancienne capitale occidentale, possède une architecture, des statues, des fresques, des plafonds à caissons et des plafonds en forme de puits d'une grande ancienneté, d'une ampleur considérable et d'une technique remarquable, méritant le titre de musée d'art des Liao et Jin. La salle principale, Daxiong Baodian, avec ses neuf travées, couvre une superficie de 1 559 mètres carrés, représentant un chef-d'œuvre de l'architecture bouddhique de l'époque Liao-Jin. Le pavillon Bojiajiaozang, qualifié par le célèbre architecte Liang Sicheng de "pièce unique en son genre", abrite 29 statues peintes de la dynastie Liao, considérées comme des joyaux de la sculpture Liao, dont la célèbre Bodhisattva aux mains jointes et aux dents apparentes. L'ancien temple Huayan de Yunzhong est un trésor historique, une quintessence d'objets culturels et une cristallisation de la culture chinoise. Il constitue une précieuse source documentaire pour comprendre les échanges et l'intégration historiques et culturels entre les différentes ethnies, ainsi que pour étudier l'architecture ancienne chinoise, la statuaire et l'histoire du bouddhisme, revêtant une importante valeur historique, artistique, scientifique, culturelle et sociale.

N° 8 de la catégorie « Sites Incontournables » à Shaanxi

Hukou Waterfall tourist area of the Yellow River

La cascade de Hukou sur le fleuve Jaune, située dans le lit du fleuve au sein du grand canyon entre le Shaanxi et le Shanxi, marque la frontière où ces deux provinces se font face. Le cours principal du fleuve Jaune, réduit brusquement de plusieurs centaines de mètres à quelques dizaines de mètres de largeur, plonge dans un gouffre de vingt à trente mètres de dénivelé, évoquant une gigantesque théière versant de l'eau - d'où le nom "Hukou" (Bouche de Théière). Chargée d'une importante quantité de limon, la cascade offre un spectacle rare de chutes dorées : des vagues boueuses dévalent avec fracas, produisant un grondement sourd qui résonne dans la vallée, tandis que la brume soulevée persiste devant la falaise, un phénomène localement appelé "fumée jaillissant de l'eau". Les jours ensoleillés, lorsque la lumière frappe obliquement, un arc-en-ciel se forme souvent au-dessus de la cascade, surnommé "l'arc-en-ciel jouant avec l'eau". La brume humide vous enveloppe, et même par temps calme et sec, on peut se retrouver trempé - c'est l'étrange merveille de Hukou connue sous le nom de "pluie tombant d'un ciel clair". Les chutes de Hukou sont considérées comme le symbole de l'« âme du fleuve Jaune » et de l'esprit de la nation chinoise. En 1938, le poète Guang Weiran, traversant le fleuve Jaune vers l'est, a vécu en personne les vagues furieuses des chutes et les chants des bateliers, ce qui lui a inspiré l'élan créatif menant plus tard à la création de la Cantate du fleuve Jaune, chantée jusqu'à aujourd'hui. L'essai du même nom de Liang Heng a été inclus dans les manuels de chinois du collège, et l'image au verso du billet de 50 yuans de la quatrième série de billets de banque est également tirée de ces chutes. Beaucoup les ont d'abord découvertes dans les manuels et sur les billets avant de se rendre sur place pour les voir de leurs propres yeux. Autrefois, les bateaux de marchandises devaient quitter l'eau et contourner les chutes pour continuer leur route, laissant ainsi le souvenir historique du « bateau naviguant sur la terre sèche ». Ici, les paysages varient au fil des saisons : au début du printemps, la fonte des glaces en amont fait monter brusquement le niveau de l'eau, coïncidant avec la floraison des pêchers sauvages sur les deux rives, un phénomène appelé "crue des fleurs de pêcher en mars" ; en plein été, les pluies abondantes gonflent les eaux qui charrient des vagues boueuses ; à l'automne, la saison des pluies s'achève, les eaux sont hautes et stables, et les brises d'automne s'accompagnent souvent d'arcs-en-ciel, d'où le nom de "vent d'automne à Hukou" ; en plein hiver, les glaces s'empilent sur les rives, les débordements gèlent en pics de glace suspendus, étincelants sous le soleil, formant ainsi le spectacle merveilleux des "pics de glace inversés". La plate-forme d'observation du côté du Shaanxi s'étend le long du sommet de la falaise sur la rive ouest, offrant une vue plongeante imprenable sur le rétrécissement du fleuve Jaune, comparé à "un fleuve entier contenu dans une cruche", ainsi que sur le long canal du Dragon s'étendant sous la cascade. En période de fort débit, l'humidité est intense et les vêtements sont rapidement trempés - pensez à protéger votre appareil photo et votre téléphone. Les passerelles sont glissantes, soyez prudent lorsque vous marchez et photographiez simultanément.