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La montagne de la couronne de la montagne, qui est située à la fin du sud-ouest de la montagne de Wujiang, dans la province de Longjiang, province de Fujian, et qui est un modèle de redressement nord-sud de Wujiang. Les deux sont connus pour le Danube, qui ont la réputation de "le Danube du Nord, le Danube du Sud", qui, en raison de leur origine géographique et de leur origine, sont également appelés "Montagne des Sœurs" et sont également des montagnes de Fujian. Le Mont Chen est connu sous le nom de l'ancien divinité, et ses légendes semblent être des ânes, des uniques, puis sont en mesure de déformer et de toucher (qui. Le Roi Chuwen a fait la couronne avec l'image de la couronne, puis de devenir un symbole bureaucratique du Dr Chen. Le Pic de la couronne est une coronne combinée avec le Pic de l'âme. La famille des invités considère la montagne de la couronne comme une « montagne de la couronne », car il y a ici la figure 3 « racine de la vie » et la figure 13 « porte de la vie ». « À seulement 1 kilomètre de l'autre, il y a un coin de Yang. Ils intègrent la notion de philosophie « ciel et terre donnant la vie et la vie » dans la culture des invités, Elle est située à la fin du sud-ouest de la montagne de Wujiang, située dans le comté de Longjiang, province de Fujian, et formée avec la montagne de Wujiang, qui est connue sous le nom de Daniang, et qui possède la réputation de "Daniang Jiangsu, Daniang Jiangsu", qui est géographiquement identique, Le nom de la montagne des sœurs est également connu sous le nom de Fujian. La montagne de la couronne est connue sous le nom de la vieille église, qui a l'image de la corne, de l'unique angle, peut être déformée et touchée. Le roi Chuwen a fait la couronne avec l'image de la corne et est devenu un symbole bureaucratique du docteur de la couronne. La ville de Longjiang est une ville d'accueil réputée à l'intérieur et à l'extérieur de l'île, l'une des maisons d'accueil des Héloïdes, dont le comté de la ville de Liu Jia, qui est connue comme le « fossile vivant de la culture originale de la Chine » et « ville de la culture populaire de la Chine ». Le philosophe de Nanchang, Roo, a créé le "sympathique" de la Couronne comme lieu de conférence, et a cultivé un grand nombre de élèves, dont le père de Chen, le maître de Chen, Li Zhu. L'activité de la Couronne, Inro, a été le porte-parole de la tradition de "lire les histoires" de l'invité, Leur patrimoine et les patrimoines de l'établissement sont classés comme un patrimoine culturel important de la vie et reflètent le fond de la culture de la vie de Shenzhen. La famille de la vie est considérée comme une « montagne de la vie », car il y a là une « racine de la vie » et une « porte de la vie ». La « racine de la vie » est une grande pierre de roche en forme de canyon, qui est suspectément enclin à se développer chez les hommes (plus doucement que la pierre d'ayant été détruite par le canton de Guangdong); la « porte de la vie » est sur la pierre du lac de Stonemen, la pierre de roche flottante se révèle et les puits de la pierre sont noirs, La forme est similaire à celle des reproducteurs féminins. À seulement 1 kilomètre de l'autre, le Yinyang est par rapport au Yinyang, qui est intrinsèquement lié à la notion de philosophie de la culture de l'hôte, « la vie et la vie entiers », considérée par la famille d'hôtes comme un graphique de la vie et qui cherche à se développer en adorant les activités humaines, La culture agricole et agricole continue de se servir de la procréation et de la procréation, et donc de la place sacrée dans les yeux de la famille des invités.