Le roi de la neige, situé à la fin de la forêt, est connu pour les quatre grands rois de la neige, symbolisant le vent, la tonalité, la pluie et la brume. Les murs rouges du palais sont verts, les canots sont colorés, et chacun est doré avant le vent de la porte et à gauche.
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Le roi de la neige, situé à la fin de la forêt, est connu pour les quatre grands rois de la neige, symbolisant le vent, la tonalité, la pluie et la brume. Les murs rouges du palais sont verts, les canots sont colorés, et chacun est doré avant le vent de la porte et à gauche.
Le site de la deuxième histoire de la jungle de Lijiang a un autre endroit appelé Lijiang, qui était initialement le site de la jungle de Damo, donc il y avait la histoire derrière. Il a été dit que dans l'époque, deux ancêtres voulaient apprendre le Buddha de leur ancêtre, mais il n'avait pas été assez ferme pour lui dire qu'il n'avait pas promis. Après quelques années, le ancêtre a toujours été enclin à le regarder comme ça, à lui dire que tout le monde était en neige rouge, et qu'il l'avait pris en apprentissage. Il a coupé son bras avec un épée, de sorte que la neige blanche devient rouge et la neige rouge et devient enfin un aprendeur de Damor, et ensuite un ami de deux. Pour exprimer le respect de deux amis, les gens traversent le gilet de la neige et ils se rendent à la simple exédition. Ainsi, ce gilet de la neige est également un mystère comparative. Le Lijiang a été construit à la génération Ming, où il a été fourni par des statues de Damor, mais a été détruit ensuite, reconstruit en 1980, et utilisé comme lieu de bouddhisme quotidien pour les habitants de Shaolin. • Coordination: • ouverture de • Dans le plomb de jungle dans le quartier de jungle de jungle de jungle: 8:00-17:00• Tickets: Il y a un arbre à côté du plomb de jungle de jungle dans le plomb de jungle de jungle. Il est regroupé de deux types d'arbres différents. Il indique que les deux côtés sont bien rassemblés, ou bien très spécial, le plomb de jungle est aussi très bien regardé.
Le patrimoine de la famille de Shaolin, construit dans la génération Ming, est un lieu où les deux patrimoines peuvent se poser à la recherche de la loi de la part des patrimoines de Damo. Il y a une statue de patrimoine de Damo, qui a été décrite par la loi pendant des années de la loi, et une marque de la loi devant la loi est la clé du patrimoine de
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Le Lijiang a été construit dans la génération Ming, rénové en 1980, et est maintenant un lieu de bouddhisme quotidien. Il est communiqué ici que les deux ancêtres peuvent se poser dans le sol de neige pour briser la loi à l'agneau Damo. Le mont de Lijiang, qui est assis dans le temple du Dieu de l'intérieur, est célébré pour la décennie Mingjiang (15-311). Le corps est entiré par "snow-print", le corps est entiré par un homme très vieux et le sujet est celui de la peine de l'Empire.