Chengjisihan Culture Square

Le paysage de Xiaojiang est très unique, je suggère d'aller visiter l'été, le vent de printemps est très grand, la place est très grande et très puissante, donnant aux gens le sentiment et le magnifique. Le truc de Xiaojiang peut emmener des enfants à jouer, beaucoup d'enfants sur la place sont glacés,

J'ai entendu dire que la position ici était la même que la place de Tiananmen Square, mais la place était un peu étroite, il n'y avait pas de grands rêves dans le ciel, le paysage de la nuit était meilleur, la lumière était brillante et je regardais très confortablement.

L'environnement est très confortable. Chen Jishan est vraiment très doux 👍

Berlin Keller, un endroit merveilleux. Le ciel est blanc, le matin, sans eau; le matin, le ciel bleu et blanc, le rouleau et le roseau sont enchantés. À l'oeil de la prairie infinie, le roseau blanc est sur la tête, du sommet de la montagne à la montagne, c'est l'exemple que je devrais avoir dans mon cœur. En plus, nous sommes arrivés à la place de Chengjis Khan. Lorsque je vois le ciel bleu et le blanc, mon cœur était extrêmement excitant et devait également apprécier Lin Chuller comme un endroit merveilleux et magnifique. Un grand Chen Jishan, qui se trouve au plus haut endroit, a posé une pierre géante sur les étages du milieu, sur laquelle Mao Zedong a écrit son évaluation extrêmement élevée « Une génération de talents, Chen Jishan ». Le plus étonnant sur la place de Chengish Khan est le Surukan, 9 hommes blancs, qui parle de "l'éternité", symbole de la Mongolie et symbole du Dieu de guerre. Ils sont généralement noirs et blancs, appelés respectivement « Hajissourou» et « Chagan Suurou», c'est-à-dire « noirs » et « blancs », les noirs symbolisent la guerre et la force, les blancs symbolisent la paix et l'autorité. Selon le livre de Jéricho, une fois que le feu de fer est né en juillet 1162, il y avait un sang fœtal dans ses mains et, après avoir été ouvert, il y avait un modèle de deux têtes. Ce dernier dit que le nom de Guith Khan, qui est né avec la main de Suru, était l'héros du chef de la Mongolie pour sauver la nation. Depuis lors, Suruqi représente le Dieu de la guerre, le représentant de Chen Jishan, et il exprime son suprême rang.

En plus, nous sommes arrivés à la place de Chengjis Khan. Lorsque je vois le ciel bleu et le blanc, mon cœur était extrêmement excitant et devait également apprécier Lin Chuller comme un endroit merveilleux et magnifique. Un grand Chen Jishan, qui se trouve au plus haut endroit, a posé une pierre géante sur les étages du milieu, sur laquelle Mao Zedong a écrit son évaluation extrêmement élevée « Une génération de talents, Chen Jishan ». Le plus étonnant sur la place de Chengish Khan est le Surukan, 9 hommes blancs, qui parle de "l'éternité", symbole de la Mongolie et symbole du Dieu de guerre. Ils sont généralement noirs et blancs, appelés respectivement « Hajissourou» et « Chagan Suurou», c'est-à-dire « noirs » et « blancs », les noirs symbolisent la guerre et la force, les blancs symbolisent la paix et l'autorité. Selon le livre de Jéricho, une fois que le feu de fer est né en juillet 1162, il y avait un sang fœtal dans ses mains et, après avoir été ouvert, il y avait un modèle de deux têtes. Ce dernier dit que le nom de Guith Khan, qui est né avec la main de Suru, était l'héros du chef de la Mongolie pour sauver la nation. Depuis lors, Suruqi représente le Dieu de la guerre, le représentant de Chen Jishan, et il exprime son suprême rang.