Grand Temple of Mount Heng

Chaque année, il y a du parfum, l'esprit spécial, l'environnement de la montagne est très bon, l'air est frais, très confortable, les forêts sont très nombreuses, l'environnement résidentiel est également très bon, il y a des gens particulièrement vivant dans la montagne, l'air est particulièrement frais,

Un atout très attendu, ces personnes sont prêtes à venir, nous avons passé environ deux heures, il n'y a pas de stationnement près, nous sommes plus loin, nous sommes stationnés dans le quartier résidentiel.

Quarante minutes sont terminées, principalement en prie de prier le Buddha. Beaucoup de gens sont venus de brûler. Il n'y a que le début de l'année, il y a aussi des déclarations de parfum supérieur, sauf le bouddhisme, le taoisme à l'est de Qing, très calme, il vaut la peine de voir

Il est dit que c'est un fantôme local, et beaucoup de Cantons font des affaires pour se servir.

South Chan (South Chan) est situé sous la montagne de Hangong, dans la province de Hangyang, province de Hunan, et sous le sommet du Temps de Hangong, province du Yun. C'est le palais du Saint-Imperie de Yunnan, fondé sur le thin, qui est l'un des plus grands et les plus complets bâtiments du palais du sud de la Chine, appelé le Palais du pays du Sud. Après avoir été élargi à Tang, Zheng, Yuan, Ming, Qing six incendies et seize réparations, il a été reconstruit et construit en 1882 à Tang Xingyu, et a été construit à 98500 mètres carrés. Il est le maître du Dieu du Nanchang, le maître du peuple du pays, le maître du peuple du Mont Shanchang, et le maître du Taïan, qui est nommé à la vie. Entouré de murs rouges, de hauts étages, et de la nature du palais, le roi et le roi du Sichuan ont tous les caractéristiques. Les bâtiments principaux sont les portes de la porte droite, les portes de la porte étoile, les trois grands trous de la porte de la ville, les portes de la porte, les portes de la porte de la porte, les portes de la porte de la porte, les bâtiments de la porte de la porte, les portes de la porte de la porte de la porte de la porte de la porte de la porte de la porte de la porte de la porte de la porte de la porte de la porte de la porte de la porte de la porte de la porte de la porte de la porte de la porte de la porte de la porte de la porte de Les bâtiments comme les huit visions du Tong-Tun, les huit visions du Tong-Tun et les bâtiments du Tong-Tun, les huit visions du Tong-Tun, les huit visions du Tong-Tun, les huit visions du Tong-Tun, les huit visions du Tong-Tun, les trois visions du Tong-Tun, les trois visions du Tong-Tun, les visions du Tong-Tun, les visions du Tong-Tun, les visions du T Les activités d'enseignement précoce sont à l'est de Han. Le livre de la génération Ming, "Restauration du souvenir du Sud, est écrit dans la communauté de l'humanité, le Sud du Sud est comme un funérail, et le vocabulaire est comme un vocabulaire. Le vocabulaire de l'humanité est le début du Dieu. Le vocabulaire de Zshan peut être poussé. Zhou est édifié : six ans de roi, il y a une salle de vocabulaire pour le parent du Dieu, et le vocabulaire de l'humanité. Le chanteur de Nanchang est le précurseur de Nanchang. Nanchang était au sommet de la rencontre, pour faciliter la pâleur et la pâleur de la nation (Royaume) et pour s'en aller au-dessous de la montagne. Le 13e anniversaire (725), Tang Zheng Zheng Jian Zheng Jian Zheng Jian Zheng Jian Zheng Jian Zheng Jian Zheng Jian Zheng Jian Zheng Jian Zheng Jian Zheng Jian Zheng Cinq ans de Tianbao (746), Tang Zhen Zheng Zheng Nanjiang a été le roi du sacrificateur, et a été construit en fonction de la taille du palais; au cours de l'année Yuan (785-805), il a été initialement appelé Nanjiang. Au cours des huit années de Qingguo (1882), Nanjing a été rénové par le chef de la division Li, qui a été chargé de la construction et de la rénovation de la maison de résidence, de la maison de résidence, de la maison de résidence, de la maison de résidence, de la maison de résidence et de la maison de résidence, et a fait de Nanjing la grandeur et le long de la route. Transports d'attaque: la gare de Hangzhan West (ferry) est à 7.2 kilomètres de Hangzhan et de Nanzhuang, il n'y a pas de bus avec un bus contracté, 6 yuan de garage à l'arrière de la gare de Danzhuang, dans laquelle il y a beaucoup de tracteurs pour vendre du parfum et du mou. Passer à Nanzhuang 1.5 kilomètres, il faut traverser la rue commerciale. 2, 3 route a été arrêtée depuis longtemps, 1 route peut être atteinte, mais vous pouvez prendre un véhicule pour marcher dans la rue commerciale. Vous pouvez aller dans la moitié de la Chine pendant près de vingt ans. Le pire est de prendre un véhicule ici. Prix du billet: 40 yuan, bonheur militaire gratuit. Restaurant: de nombreux hôtels, villages, restaurants, prix équitables près de la zone. Temps : 1 heure et 3 heures.

20231220下午：1、南岳大庙是衡山主庙，位于衡山南麓的赤帝峰山脚下，秦汉时初建在海拔1300.2米的衡山最高峰祝融峰上，为便于皇家和民间祭祀，在隋代（581-618年）迁于山下现址，主祀南岳衡山山神，即火神祝融，他是上古黄帝麾下火正官，曾住于衡山主管南方事务，死后葬于衡山，后被尊崇为神话中的火神。北宋大中祥符四年（1011年）祝融被封为“南岳司天昭圣帝”，简称南岳圣帝，此庙也升格为帝王规格庙宇，经历历代6次大火和17次修缮扩建后，现存建筑是清光绪八年（1882年）湖南巡抚王文韵聘请学者李元度重建，并编纂《南岳志》。大庙现今由3条南北路组成，中路为主轴，东、西路各有8座道观和8座佛寺，共占地9.85万㎡，是我国南方和五岳之中最大的古建筑群，被誉为“南国故宫”。南岳大庙在衡山景区检票口外，票价40元需另买，入庙每人获赠3根香。2、中路为9进院，儒、释、道3家并存，自南向北依次为：①棂星门：一般是各地文庙的首门，棂星是文曲星的别称。②放生池：主轴两侧各一个，是对称的长方形水池，池中很多乌龟在晒太阳。③碑亭：一对八角半露天碑亭，西碑碑文《祭衡岳文》是北宋绍圣四年（1097年）武安军节度副使范纯仁手书，其为著名政治家、文学家范仲淹次子，官至宰相；东碑是明成化年间（1460－1487年）内阁首辅、兵部尚书商辂《重修南岳庙记》。④奎星阁（大庙古戏台）：占地139㎡的古戏台，一层是可穿过的十字星通道，道内铜钱石雕已被游客摸得锃亮。在民国二十八年（1939年）第二次国共合作背景下，“南岳游击干部训练班”在衡山上开办，以实行“游击战重于正规战”的抗日战略方针，第一期结业典礼便在此举办，叶剑英出席典礼并讲话。⑤钟楼/鼓楼：锁着门，可从缝中看到两楼内的钟和鼓。⑥正南门：3洞门楼，清代原门在抗日战争时被日军飞机炸毁，后重建。楼上的阁内是空的，居高临下适合拍照。楼前西侧立有全寺浮雕铜画，已被游客摸得锃亮；东侧立有2003年的《全面修复南岳大庙记》浮雕全文。⑦御碑亭：双檐八角大型碑亭，内立清康熙四十七年（1708年）的御碑，高6.6米、重2吨，全文共279字由康熙帝手书，文革时被损毁，1989年重立，碑座为巨龟，但御碑的碑座一般是龙九子之一的赑屃。⑧嘉应门：3洞门，门前一对狮子被游客摸得金光闪闪，西侧踩球的为公狮，东侧踩小狮的为母狮。字数超限，在最后一张图片里继续

佛道两家的圣地，香火很旺，建筑本身也气派，就算不拜佛，路过看一下也挺好的