Chaque matin, les hommes du village d'Icazap, sous la direction de leurs énormes dirigeants, se réunirent dans les deux arbres du village, et sonnèrent les pirates, accueillant les visiteurs de loin. Avec les pas des guerriers, ils traversent la forêt originale, entre les feuilles de forêt denses, secrètement, avec de nombreuses mains de longues tiges autochtones, sautant sur les arbres vers le sol, sautant sur les arbres ou se débarrassant soudainement de la forêt, regardant avec colère les passagers du passé. La scène de la lutte contre la défense entre les tribus japonaises se manifeste avec un son et une humilité. Le chemin de la chaussure a été mené à côté du plus ancien arbre de la ville. Ce arbre de la longue époque a été considéré par les villageois comme un divin inviolable. La place de plein air sous les arbres est le plus important lieu de rassemblement du village. Les villageois sont entourés de maisons de prairie, où ils vivent et où les terres sont encore conservées pour se nourrir du jour. Les femmes se sont assis devant la maison, se sont assis près du feu de la chaussure, avec un grand jambon rouge, et se préparent à manger trois jours à la maison. À l'heure de midi, les hommes et les femmes de tout le village se rassemblent sous le grand arbre. "Deuxièmement, les œufs..." Ils ont fait un rythme brillant et rapide dans leurs bras, battus avec des instruments fabriqués avec des œufs, en train de chanter et de danser avec joie, et de garder la culture traditionnelle qui suit les chiffres.
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Chaque matin, les hommes du village d'Icazap, sous la direction de leurs énormes dirigeants, se réunirent dans les deux arbres du village, et sonnèrent les pirates, accueillant les visiteurs de loin. Avec les pas des guerriers, ils traversent la forêt originale, entre les feuilles de forêt denses, secrètement, avec de nombreuses mains de longues tiges autochtones, sautant sur les arbres vers le sol, sautant sur les arbres ou se débarrassant soudainement de la forêt, regardant avec colère les passagers du passé. La scène de la lutte contre la défense entre les tribus japonaises se manifeste avec un son et une humilité. Le chemin de la chaussure a été mené à côté du plus ancien arbre de la ville. Ce arbre de la longue époque a été considéré par les villageois comme un divin inviolable. La place de plein air sous les arbres est le plus important lieu de rassemblement du village. Les villageois sont entourés de maisons de prairie, où ils vivent et où les terres sont encore conservées pour se nourrir du jour. Les femmes se sont assis devant la maison, se sont assis près du feu de la chaussure, avec un grand jambon rouge, et se préparent à manger trois jours à la maison. À l'heure de midi, les hommes et les femmes de tout le village se rassemblent sous le grand arbre. "Deuxièmement, les œufs..." Ils ont fait un rythme brillant et rapide dans leurs bras, battus avec des instruments fabriqués avec des œufs, en train de chanter et de danser avec joie, et de garder la culture traditionnelle qui suit les chiffres.